こぼね @nemuribi@fedibird.com

李琴峰『言霊の幸う国で』、大分前に図書館に予約を出していたのが先週の火曜日にやっと借りられて（所蔵があり貸出中だったわけではなく、リクエストしたら相互貸借ではなく新刊購入になって長々時間がかかった）、今300Pくらいまで読んだところなのだけど、この小説を反差別にコミットする（ですよね？）方々が無批判に称賛しているのが(お仲間だから、あるいは反差別運動にとっての意義ゆえや作者のマイノリティ性ゆえに"多少"の差別的表現は許容する、以外には)意味が分からないほど様々な差別表現が頻発しています、ここまででも。

でも本当に悪い現状なのだけど、残念ながら李琴峰氏や称賛者がとりわけ差別への認識が浅い/粗い/甘いというわけではなく、日本社会で反差別にコミットする方たちの中でも差別言動を「頭の悪さ」を原因にしたり、紐づけたりする能力主義差別言説や批判対象を「◯◯教/信者/神話・病/症候群」と比喩する宗教差別言説、(健常主義)病者・障害者差別言説を問題ないことだと考え悪気なく使用し支持している人がむしろ多数派なぐらいの状況であるわけで、その結果としてこの小説が発表たらしめられ、支持されている、それが→

伊勢神宮・外宮側の「本屋・散策舎」さんに、日々詩編集から出て『ゆけ、この広い広い大通りを』置いてもらってます〜。
伊勢市駅から徒歩10分くらい、外宮参道からは少し離れていますが、外宮から歩いてすぐのところ、月夜見宮も徒歩圏内です。
伊勢神宮に関する本や、旅の本、人文書、子供向けの本も揃っています。
通販はされてないですが、お伊勢参りにお越しの際などぜひどうぞ。
#fedibird

署名した。
私はこの問題をはじめて知った。

タンザニア政府はマサイ族を先祖伝来の土地から追い出すために、選挙権を奪った。
選挙人名簿からの抹消の撤回を求める署名です。

署名のリンク（Avaaz）
https://secure.avaaz.org/campaign/jp/maasai_voting_rights_loc/?copy

関連記事のリンク（クーリエ・ジャポン）
※CW:警官と地元住民の武力衝突の具体的な描写があります
https://courrier.jp/news/archives/328663/

ぎりぎりですが、パレスチナの石鹸工場を支援できるクラファンに参加しました。クラファン終了まであと3日！とのことですが、興味のある方、よろしければぜひ確認してみてください。
素敵なアイテムばかりです！

【パレスチナ最後の石鹸工場】存続の危機にあるパレスチナ伝統石鹸を未来につなげたい

https://yourorganics.shop/products/nablus1611soap

クラファンのアイテムの石鹸（ナーブルス伝統石鹸）も買ったのですが、どうしても気になり、恐らくレギュラー商品？のナーブルスソープ　ティーツリーも買ってみました。

クラファン立ち上げのお話を読むとヨーロッパに倉庫があるとのことなのですが…どうか工場が続けられますように
工場を支援するということは従業員さんやそのご家族の方々とかの支援にもつながるんだと思ってます　でもこういった技術や商品やその利益も長い間占領と入植によって奪われてきたのではないかと思うとほんとに…
はやく停戦してほしいです

最近Twitterとかで「さす九」って見かけるけど普通にその言葉地域差別だって事理解してない人多くて頭抱える。というか泣きそう。
確かにそうだよ、事実だよって思う時が多いけどそれはそれとして土地が悪いわけではなく人が悪いだけだろうがよ。
九州人だから貶して良いってわけじゃないからね。
なんで九州ってだけでそこまで言われなきゃなんないんだよ。
そもそも九州出身じゃなくても普通にうじゃうじゃ男尊女卑な思考な男は沢山いるし九州出身だから男尊女卑な女性しかいないわけじゃないし。
それで怒ってる奴はヤンキーとかなんで言われなきゃなんないわけ？
東京でも死ぬほど世間様達が言ってる「さす九」みたいな男も女も九州出身じゃないのにそういう奴はたくさんいるのによ。
何度も言うけどそこの地域が悪いわけじゃなくてそういう奴が悪いってだけで。そこに住んでる全員が全員がそうなわけじゃないんだよ。そういうやばい奴の確率が高いのはそれはそうなんだけどマジで地域のせいではなくそいつご本人とそこのご家庭のせいなので。
正直故郷は好きだが故郷の人は嫌いな私からしたら故郷の人が貶されてるのは別にどうでも良いがそれを地域のせいにしないで欲しい。
まぁ言いたいことはわからんでもないけどさ。
そら沢山いますからね。うじゃうじゃと。
でも「九州出身だから」ってのをやめてほしい。

『NTTが「104」廃止…視覚障害者向けサービスも縮小？　利用者「検索ではなかなかたどり着けない」不安』

「NTTの電話番号有料案内と同じ『104』でつながり、名前や施設を告げると番号を無料で知らせるサービスで、『基』となる104は2025年度いっぱいで終わる。NTT側はサービスを継続し、提供時間帯を見直す予定。」

https://www.tokyo-np.co.jp/article/348622

「こんなこと言うと差別とか言われるかもしれないけど(でもやっぱり)～」で始まる話、だいたいロクでもないな。
差別と言われるような内容だと分かってるなら言うなよ。軽率に言ってのけるそれが、どれだけ他者を苦しめ追い詰めると思ってるんだ。差別が当事者に与える影響がどれだけ深刻か。
「『差別とか言われる』からみんな大っぴらには言えないけど本心ではこう思ってるでしょ？(ﾁﾗｯ)代弁してあげるよ？(ﾁﾗｯ)」みたいなの本当に嫌。そういうのが「バズる」ところ含めて嫌。
「素朴な疑問なんですけど～」とかとも近しい雰囲気を感じる。その前置きは差別発言や嫌がらせを正当化しない。