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でも正直、多分生前からそんな細かいこと一々指定できるほどに葬儀という分野に関心のある方ばかりじゃないだろうし、実行できる余裕があるかどうかという問題もあるので、

「なんでもええわ(実際はなんでもよくはない)」という方の多い中で利便を取ると「〇〇の地域の・〇〇教式で」みたいなパッケージ葬式から個々の信仰や価値観と照らし合わせて、「どれくらい違和感がないか/親しみやすいか」くらいで考えて選ぶ状態になるよね、
そして自分で選ばなければ(選べなければ)、結局その土地でメジャーな葬儀になっちゃうよね、

いやでも余裕なければ選択肢減るのって何であれめっちゃ嫌よね、
遺言に残した場合はそのように行われてほしいし、遺言残さなくてもせめてサ〇ウェイ程度には選択肢あるといいよね、

そしてせめて「神葬祭」のパッケージを選んだ方やたぶん選ぶであろう自分が、しんどさ少ないようにしたいよね......の話です。

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ざっくり喋りすぎたので補足。

他教/自教の境界線というのはめっちゃ腰味ですし、結局のところ葬儀は最終的には地域の文化にかなり大きく影響されるものなので...(明治以前も大きく「仏式」と呼びましたが、まあ、まあ、「仏教要素/その土地の寺の影響が強い」というくらいにした方が正確かもしれない…)

「神葬祭」として行われているものは今も昔も統一された規格などは全くないので(明治からの宗教統制期に神葬祭がなかったから…)、
「俺はこの神葬祭で送られたい!」みたいなのは、現在でももう祭具やら式次第やら、何から何まで遺言で指定するくらいじゃないと正直難しいように思います。
だって共通の他界観もあんまりないもの...少なくとも葬儀社の提示するパッケージはうちの神葬祭ではない…

なので他教まで離れるともちろん無理だけれど「神葬祭ならなんでもいい」もできないな、と思います。
このへん多分「〇〇教ではこれとこれがセットで」のような統一パッケージ化がされていない信仰体系や、パッケージに納得できない方の式は全部そう…

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ちなみに明治まで、神葬祭は吉田の当主くらいしか許されなかった。神主だろうが問答無用で仏式だった。天皇家ももちろん仏式だった(一応書くけれど天皇家の信仰=神道とは全然限らない…)。
神仏判然を望んだ神道の信仰者たちの悲願のひとつが「神葬祭で自分の葬式を出す」だったんだけれど、結局そうして迎えた明治維新では「神道は宗教ではない」とされてしまったため、結局一般の神道の信仰者は神葬祭できないままだった。できるようになったのは本当に最近のことです。

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ノンバイナリーがしんどくない神葬祭の祝詞が欲しいなとずっと思っている。

というか神葬祭の祝詞って幽界(特定の死後の世界ではなく「顕界でない」の意)の神様に「今から行くのはこういう方ですよろしくね」と紹介するためのものなので、
基本的に個々に合わせて書くのでフォーマットもあんまりないし、その中でアイデンティティに関わることをどれくらい書くか?(どこで育ったとかどんなことをしてきたかが多い)とかの考えは神主によるし、しかしまあその中でもなるべく「せめてこれはやめよう」みたいなのは示しておきたい。「大人/刀自」の区分についてとか考えたい。

とはいえ順当に年上の知り合いから帰幽したら、私の場合はまず、私の葬式を神葬祭であげてくれそうな縁故者に心当たりがない。

孤独死したら自動で仏式になると思う。家族とは絶縁しているから墓もないが、仏葬式か神葬祭かで入れる墓が変わることが多いので、神葬祭の場合は引き取ってはもらえないだろう。
墓(奥津城)は高い買い物なので…
無縁塚なら基本ほぼ仏式と思う。

祖霊社とか奥津城とかは別にほしくないので、理想は誰かに神葬祭で送ってもらって散骨だけど、
あかんかったらもう食い荒らされても全然いいのでどこぞの野山に捨てて風葬してほしい。他教の葬式や墓はやはりしんどい……

こぼね さんがブースト

新聞の記事で、出来事の当事者や関係者を(おそらく)戸籍の性別でもって呼称する慣例について疑問を呈している投稿を見かけたんだけど、これについては私も見る度に変えていくべき慣例だと思ってる。

私はそれに関連して普段からふと考えてすごい嫌だなと思っていることがあって、
今なにかがあって自分が死んだら、私は女性として扱われるし、それを疑問に感じる親族(夫も含め)はいないんだろうなぁ…という事。既に身近な親族にはカミングアウトしてるんだけどね…。

「Lの世界」のあるオープンリーレズビアンの葬儀のシーンで、葬儀の主催者側が参列しているパートナーを無視した上、故人を異性愛者として扱うという描写があって、ものすごく悲しかった。っていうのを思い出したり…。

こぼね さんがブースト

日本版DBSについて、私には加害歴のある者・モノの人権を保護する視点が足りていなかった。
民間の採用で犯歴を照会できるようにするということは、照会された後に不採用にされたり、異動させられたりした者・モノに何らかの犯歴があることを示すことになる。それはスティグマとして作用して、社会復帰を阻害し、社会から排除する事に繋がる。

やはり加害の予防は、加害を如何にしにくくするかが重要で、特定の属性や要素を持つ誰か何かを排除しても、それは達成されない。
それを改めて理解して、声に出す。

こぼね さんがブースト

全ての者が性加害をしにくく性被害を受けにくい、または、被害があったときに適切な対応ができるシステムや環境を整備すべきなのであって、特定の属性を排除したとて安全にはならないと今まで何度発信されてきたことか。
前科がある者の個人情報のことや、再犯防止に向き合うことやいわゆる「更正」「社会復帰」が蔑ろにされている。前科者=再犯でもない。
というか、仮に「自分を雇用したら性犯罪を犯します!」という者がいたとしたら、子どもだけから遠ざければ良いのかと言えばそれは違うし…。

排除ではなく、全ての加害を防ぐ方向に行かなくてはならない。

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特定の属性/要素があることは加害でも加害への加担でもない。

こぼね さんがブースト

小児性愛者への差別発言の引用を含む 

途中までは、多少引っかかる表現はありつつもふむふむ…と読んでいたのに、全て読んでみると恐ろしい気持ちになった。寝ようと思っていたのに怒りが収まらない。

『子どもの性被害防ぐ「日本版DBS」導入決まる…でも課題山積み 犯歴確認に時間がかかると人材確保が難しく』

「当社の場合は、10年くらい前から正社員の採用前に小児性愛の傾向がわかる適性検査を取り入れている。そこで少しでも傾向が出た場合には採用を絶対にしないというポリシーを持っている。」
「ただ小児性愛者が紛れ込んでいるリスクはあり」

小児性愛者=危険、性犯罪者予備軍、という前提で話がなされている。子どもへの性犯罪を行う=小児性愛者、ではない。
これが例えば「同性愛の傾向がわかる適性検査を取り入れ、少しでも傾向が出たら採用しない」とか、「同性愛者が紛れ込んでいるリスク」だったらどうか。さすがに差別だとわかるだろう。なぜ小児性愛者なら犯罪と結びつけて良くなる。属性と犯罪を結びつけるな。

tokyo-np.co.jp/article/340152

こぼね さんがブースト

そういう態度取るなら、絶対私を「性的マイノリティの友だちがいる」って話で利用すんじゃねぇぞと思った。

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こぼね さんがブースト
こぼね さんがブースト

背後から聞きたくもないのに「LGBTQ+って知ってる?」という話題で、すごい雑認識な内容のトークが繰り広げられていてしんどい。

こぼね さんがブースト

やさしい日本語

「えいじゅうきょか とりけし せいど」に ついて、 「こくれん じんしゅさべつ てっぱい いいんかい」(CERD)が にほんせいふ に、 みなおし と とりやめ を いますぐに もとめました。永住許可取消し法案について、国連人種差別撤廃委員会(CERD)が日本政府に対して、見直し・廃止を求める書簡が送付されましたにゃん…!🔥
Blobはもちろん、みんなが声を上げてくれたおかげで、国連にも声が届いたみたいにゃん!✊✊✊
Blob-chan/B.l.o.b.は国連人種差別撤廃委員会の日本政府に対する書簡に連帯するとともに、引き続き日本社会のあらゆるルーツの人々とともに連帯しますにゃん…!😸🤝

#永住許可の取消しに反対します
#日本社会はあらゆるルーツの人とともに

こぼね さんがブースト

ゼノ者を乱暴に定義し、「動物自認」はしてはならないこと、「本物」であってはならないこと、悪いことかのような記事を書いた者にLGBTQ+連帯の組織化とか言われましてもな…。
安全じゃないコミュニティの中にいられないし、自分は連帯もできません。自らの持つ属性、アイデンティティが軽んじられ、周縁化され、偽物と言われ、危険なものとされてきてるんだから。

こぼね さんがブースト

でもそんな中でも個々でできる抵抗として、実在し続けること、できる範囲で声をかけて違和感を伝え続けること、言説の問題点(主に差別として機能する部分)の指摘や、ケアし合うことをやってるんじゃん。

それじゃヘイトを撒き散らして私たちを脅かす者達からの脅威に対抗できないという切迫感、焦りも理解するけれど、
「連帯しなきゃダメ」ってのも選択肢を捨てすぎているというか…、うまく言えないけど"強者の物言い"だなと私は感じてしまう。

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こぼね さんがブースト

LGBTQコミュニティが連帯しきれないのは、内部に多種多様な差別が横行し続けてるからだよ。
小児性愛者への差別や宗教差別、種差別、エイブリズム、民族的マイノリティの排除、ノンバイナリーの周縁化や、流動性・変動性のあるジェンダーアイデンティティをもつ者・モノの実在自体を否定する言説…ここには挙げきれないけど、そういう無数の差別、分断。
それらをやめない限り、おそろしくて連帯なんてできないよ。

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こぼね さんがブースト

ある方(私はフォローしてない方)のLGBTQ連帯を呼びかける投稿を見ての感想 

小児性愛者を十把一絡げにして犯罪者または犯罪者予備軍扱いした者・モノや宗教差別を繰り返す者・モノに、LGBTQはもっと組織力を上げて連帯すべきとか言われても、「はぁ…じゃああなた方も差別やめてください」でしかないんだけども…

こぼね さんがブースト

逆名さん、そしてきのこしろいさん、本当にありがとうございます😭
まさかこんな短時間に解読されるとは想像していませんでした。

私に「なんと書いているのか教えて欲しい」と言ってきたのは私の働く美容院のお客様です。彼女のお母様もお祖母様も年齢的に戦争中に日系人収容所に行っているはずで、日本に関わる残されたものがこれだけだそうですので、とても喜ぶと思います。母娘お二人とも日本語はたどたどしいのでダメ元で私のところに持って来たそうです。

時間をかけていくつもツールを使い、さらに和歌・短歌と仮定して探してくださったとのこと。

なんだかこうやって調べてくれる人達がいて、意味も分かって、そういう事を全て聞いてきたお客様に報告できること、とても喜んでくれるであろうこと、全部素晴らしいし、感動して今本当に涙ぐんでいます。

どれだけ感謝してもしきれない思いです。

本当にありがとうございました✨🙏✨

ちゃんと全て英語に訳して一語ももらさずお伝えしたいと思います。画像もこのままお借りします。

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