みんないいこ。 @minna_iiko@fedibird.com

名簿を見る限りぱっと見私たち家族以外外国籍がいないように見える、これは数年前入居した時に不動産屋が同じような事を言っていた事からもそうだと思っている。

我が家は町内会（自治会？）に加入していて（加入していないお宅もある）、輪番で１か月間ゴミ集積場所の管理を担当している。いや管理と言ってもゴミ捨て当日の皆がゴミを捨てに行く前に囲いを作りに行ったり、気が付いたら片付けておくみたいなもんだけなのでそれほど負担ではない。

町内会（自治会）への関与の仕方は複数あって、参加するしないはもちろん金だけ払ってあとはなにもしないとか回覧板だけ回すとかいや金だけ払うが回覧板もいらないとか色々あって、私たちは金払って参加せずただ回覧板は廻るを選択していたのだけど、「どうかやってくれないか」とお願いされたので「分かりました」と答えた。

ゴミの集積所、誰かは分からないし調べるつもりも無いのだが、ちゃんとにゴミを捨てない或いはルールに従ってない住民がいる。ちゃんと囲いを作らないでゴミを捨ててしまい乱雑になったり、捨てられたごみ袋が破けて散乱してしまったり、或いは、その日に捨てるべきではないゴミを捨てたりしている住民がいる。毎回間違える。

マナーがなっていないといえばそうなるのだが、言いたいのはそういう事ではない。

私達はちゃんとやっている。他の住民がやっている。

別にどの住民がやっているか詮索しているお宅があるとかそういう話ではない。

日本人・外国人という意味では、あきらかに日本人がやっている可能性が非常に高いという事。

そして、これをもって「日本人はマナーを知らない。」「けしからん」「共生など出来ない」など言う事は聞いたことが無い。

わたしの住む地域が特殊とは思えない。ほかの地域でもこんなもんだろう。

私の住居の近くには昔ながらの暴走族風に改造した単車を乗り回している若者がいるご家族が住んでいる。

昔ながらの暴走族風の単車。竹槍マフラーとは言わないが、懐かしの暴走族テイストのバイク雑誌チャンプロードに出てきそうなバイク。夜中にブンブンブンブン言わせて走ってる。

わたしは懐かしさもあって生暖かい目で見ているが、音も暴走行為も危険だし迷惑だろう。

しかし、それをもって「まったく日本人は」などという事にはならない。

わたしの住む地域のすこし先には乱暴な運転で歩行者・自転車が少しでも交通ルールから外れた事をすると横付けして、追いかけて来て暴言を吐く初老に男性がいる。流暢な日本語である。一度自転車にお子さんを乗せて走っていて、黄色信号から赤に変わった瞬間にで信号を渡った若いお母さんに酷い言葉で説教していた時にあいだに入った事がある。また、私自身も別の時に自転車に乗っていて追いかけられた事がある。

しかし、それをもって「まったく日本人は」などという事にはならない。

外国人だったら、こうはならない「まったく外国人はー」になる。

このおかしさに多くの人が気付けば、世の中はちょっとだけマシになるような気がする。

この機能が一番きも…（ｒｙ

言われないと気づけない時点でおしまいだと思うんだよなぁ…（）

QT https://misskey.io/notes/9x1isursxkdk0azv [参照]

>rt
表現の自由の目的は、いわば多数派から忌み嫌われるような表現を守ることにあると思うのです。しかし、市民感覚で特定の表現を認めるかどうかを決めるとなると、多数派の意見が通って表現の自由の意義が失われる。そういうことを積極的にやろうという発想は、憲法の理念の軽視とも感じられます。

X/Twitterの業績はどんどん悪化している。

Fortuneの記事をYahoo! Financeで目を通した。
https://finance.yahoo.com/news/elon-musk-financial-woes-x-125351398.html?guccounter=1

NYTが入手した内部資料によれば、X/Twitterの米国の2Q売上は1億1400万ドル。買収前の2022年2Qの6億6,100万ドルと比較するとインフレを考慮に入れ84％の売上減。このままでは倒産も視野に入る。

穴埋めにテスラ株を売却するのでは、と株主は心配している。

まぁ真面目な話、今の法の枠組みを維持したままなら、以下のような改正がもっともコストが安いだろう。
（１）「性同一性障害」」は「性別不合」に置きかえる➤名称として消滅したので不可避。（２）その場合の「性別不合」は（国際・国内的な）診断基準等とは異なり、「答申派」的な理解をベースにした概念として定義する➤この「答申派」的な解釈は法の基礎をなしており、基礎から変えようとしたら結構な改修になってしまうのでこれも不可避。（３）現在の４・５号を削除➤法制定時の「段階的治療」説は医学的に否定され、最高裁・高裁で手術要件が違憲とされたので、これも不可避。（４）「性別不合」の定義と診断要件から、身体的適合に関わる条文を削除➤答申派的な表現を使えば、他の性別としての社会適合への意志を安定的にもつにも拘らず、法登録上の性別と、生活上の性別が一貫していない（＝性別の同一性がない）ことで社会的障壁や苦痛を経験している、といった具合に「性別不合」を定式化する。なおこれは、現在の診断要件に何ら新しい内容を加えるものではない。今も社会適合については診断書に書いているから。（５）３号の「子なし」要件も無意味なので削除。

ここから先は、わたしみたいな新参者ではなく、歴史を知る証人と、研究者たちに任せたいけれど、だいたいの見取り図はあっていると思う。 gid. jp の山本欄さんは、かなり最近まで答申派の「性同一性（障害）」理解をキープしていたようだけれど、少なくとも現代の医療者で、国際派の「性同一性（障害）」の理解を共有していない人はいないだろう。
ここから言えることのひとつとして、この法の「性同一性障害」を「性別不合」へと言葉のうえで置き換えることは、実質的にはちぐはぐな改正だということ。そもそも特例法における性同一性障害の概念が、国際的な診断基準におけるそれと食い違っているのだから、国際的な診断基準の変化に合わせて性別不合に置き換えるのは、筋違いなことをしていることになる。言葉の置き換えでは済まないことをしているということね。直近の法改正ではどうしようもないだろうけど、もう法の建付けが維持できなくなっているのだけは確か。ただ、特例法で答申派の理解が採用されたことにも、なんなら当事者集団にメリットはあっただろうから、答申派を全否定したいわけではない。それに、やっぱり特例法を作った人たちはすごいよ。

「性同一性」とは「心の性と身体の性の一致/不一致のこと」というような意味ではない…というところから、当事者も含めて誤解が蔓延している。

というか外征軍に従軍したわけでしょ。外征なんだよね。その時点で、奪いに行ってるワケなんだよね。残念だけど。これは日本に限った話ではない。

詳しく知らない、話しない、聞かない聞いたことないという状況でもその時点でヤバイ事に加担してしまっているという自覚があるべきで、それが無いというのは、なんかおかしいんだよね。

そしてここが重要なのだけど、行かざるを得なかったワケでしょ。嫌だから行かないというワケにはいかなかった。殺したくないから殺さないというワケにもいかなった。極々一般的な人間には。

んなもん外征しにいったら、軍なんだから、そりゃ普通に人殺すし、その状況によっては奪うでしょ。命だって財産だって身体だってという話。

これは日本に限らず誰だってそうなるという話。外征は特に。

大日本帝国の人間が酷い目にあったというのは確かだろうし間違いなく大変だっただろうしそれはそれとして振り返る事も否定しないが、その銃口の先に自分らよりも夥しい多くの人間がいた事は間違いない。外征なんだから。

ざっくりでもふんわりでもそういう理解にすら到達しないのやっぱりなんか間違えてるんじゃないのだろうか。

たぶんざっくりでもふんわりでもそういう理解があれば、もうちょっとマシな感じになってる。

っていう感じには思う。

献血ポスター騒ぎのときに、不毛にも「萌え絵やエロ絵を見てエロいと思うのは男の本能」と言う人に「それは社会的なもので刷り込みであって、本能ではないんだよ」とリプしたけど、ぜんっぜん聞いてくれなかったな〜

台湾では一歩先で闘っている。
──
”ビビさんは今回の訴訟で、医師の診断書は提出せず、日常生活の写真と母親、友人が裁判所宛てに書いた手紙を代わりに提出した”

”台湾ではこれまでに、性別適合手術を受けていないトランスジェンダーに対して裁判所が性別変更を認めたケースが2件あるが、いずれも医師の鑑定報告や診断書を提出していた。”

診断書なしで性別変更を申し立て 台湾初 一部勝訴も上告へ - フォーカス台湾 https://japan.focustaiwan.tw/society/202408160005