5/19に新刊『蜜蜂よ、夜々を遊行せよ』（18世紀インド幻想文学）出ます。
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主語の切り分け、権力差（権力があるほうに人間が固まりやすい）、編集して利潤を得ている会社が責任を取らないこと
集団を規定して、属する人たちの内心や行動を決めつける行為、それは差別であり偏見ですよ。セクシュアリティや民族や人種や階級では理解しているのに、宗教だとどうして理解できないんでしょうね
いや、国家神道と神道は別の宗教で、神道には教義も聖典もないので、個人のなかにしか信仰のあり方は規定できない。集団としてなにか主張をする場合は主張している個々人の政治運動であって、そう主張していないけれど神道を信仰しているひとの主張は規定できない。主語を切り分けましょう…
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ザラホームのおもちゃめちゃかわ～ぬいぐるみは自然素材推しっぽくて手触りがよさげだし、おままごとセット、インテリアにしてもよさげ…… 買ってよママ～～～！！（虚空に向かって）
『奴隷たちの秘密の薬』、中絶薬の本とは別のやつが出たのねhttps://www.kousakusha.co.jp/NEWS/weekly20240827.html
🦜鹿紙路
さんがブースト
寝落ちによるピル時間ズレからの不慮の出血からの眠気にセブンのホットコーヒー
🦜鹿紙路
さんがブースト
水曜日は仕事休みなので(休日出勤することも多いのだけど)下の娘の1時間だけの講義1コマの送り迎えしてる。
一旦帰る時間もないので大学の道向かいにあるショッピングプラザの駐車場の木陰に車停めてコーヒー飲んで待ってるところ。
ちょっと離れたところに車が停まってて座席いっぱいの荷物に囲まれて男の人が寝てる。
ホームレスなんだろうなぁ。
チラチラと気になって見ていたら後部座席にネコがいた。
ちょうど駐車場に置かれたスーパーのカートを回収してる従業員の人が来たので車を出て「あそこで寝てる人居るんだけど大丈夫かなぁ」と話しかけたら、この1週間ほど昼間はそこに車停めて寝てるそうでスタッフみんなで気にかけてると。起きていたらサンドイッチとか持っていってるそうだ。
とりあえずスーパーで猫缶幾つかと水のペットボトルと野菜チップスとチキンナゲット買って袋ごとその従業員さんに渡しておいた。
20歳くらいの男の子だそうだ。
事情も分からないし下手にアドバイスも出来ずあまり詮索してその子にプレッシャーかけるとどこか他所に行ってしまうと可哀想だと起きているのを確認したら窓をコンコンと叩いてボンネットに差し入れだけ置いて去っているらしい。
スーパーのマネージャーはすでにこの辺のホームレス支援のNPOや市の担当の連絡先を調べているそうで、今日明日にでも連絡して来てもらうと思うと言っていた。
経済的な事情か家庭の事情かメンタルヘルスに関わることか全く事情がわからないから一方的な善意よりは専門の人に相談して繋げるというのは私も賛成する。
今週はもうこちらの方には来ないけど来週チェックしてみよう。
@tutai_k あっそれは自立支援の方だった。手帳はオレンジではないしたぶん身体と同じっぽい
@tutai_k 引っ越したら色どころか大きさも変わったお
シリア、レバノン、イラン出身のミュージシャンの顔と音楽が思い浮かび、とても悲しい
件の方の本、文体が苦手なのと純文学の良い読者でないのであまりまともに読めていないのだが、「社会の構造を書きたい」とおっしゃっていたわりに私小説で純文学だなあと思っている。
「共同体を代弁する」ときっぱり言うトニ・モリスンとか、アフリカやインドも自分の属する共同体だとなぜか思い込んでいるわたしとかとは違う
書肆侃侃房からなぜか（？）出てるハワイイスピリチュアル本を読みながら考えたのだが、わたしは超自然や神さまや精霊が「ある」とは思っていないが、人間のこころのなかには確実に「ある」ので、つまり社会にはあり、そうすると宇宙にもあるということになる、とは思っている。だから信仰を貶めるのは非科学的な行いであり、倫理的にも不合理。信仰そのものは超自然的なものに大小の感情を寄せる営為だと思うが、それ自体は善悪や暴力非暴力とは無関係で、善悪や暴力非暴力は信仰している人間の別の要素、国境のある文化であったり慣習、経済状況や政治的背景に結びつくもの。
というここまでの深度で考えられる人間が少ないというのが不幸だよね……
🦜鹿紙路
さんがブースト
文フリ札幌の売上をアイヌ関係団体（とくに人権）に寄付したいのだが、北海道アイヌ協会か北海道博物館かなあ
適切なところをご存知の方いらっしゃったらお知らせください
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