今回は白光さんの話ダイジェストです

白光さんは稲荷様に仕える、神の御使いです。ので先天的に神格があります。かつて館林城のなかに神社が移ったのですが、今は城はなくなり神社かがのこるのみとなっています。
神の御使いはそれぞれ担当するご利益があり、白光は五穀豊穣です。作物をちょっぴりより良くしてくれます。他にも家内安全や商売繁盛を担当する兄弟がいます(彼らは築城後に生まれました)。
彼らの役割は参拝客の願いを叶えること。……ですが、、、ねがいをどこまで叶えるか、そもそも叶えるかどうかも彼ら次第なのです。

今回はたまーに登場する『常光府』についてです

常光府とは常世(あの世)において亡くなった人を管理/サポートする組織です。管理するとはいっても誰が常世にいる/いないを把握する程度です。なるべく常世で居心地良く過ごしてもらうのサポートしてくれます。
幹部は神々ですが、実務を行うのは御使いたちだったりします。現世では神社やお寺が実務の仕事を担っています。

今回は三界夢幻奇譚のコンセプトについてです

一番根底にあるのは『久慈が怖くない』ことです。元々ビビりなかほのさんが漠然と怖くなってしまったとき、味方になってくれる人外がいれば怖くなくなるかもしれない、という発想からはじまりました。そこからエピソードに一目惚れして作ったキャラである小雀はずっと主様たちと一緒ですし、白光は人間をずっと助けてきた味方です。怖いとき、何かあったときに彼らを呼べば助けてくれるのではないか、という希望が持てるようになった気がします。未だにビビリは治りません。

常世について

常世とはあの世、死後の世界です。現代は他の久慈もいる世界となっています。基本的には誰もが幸せに過ごせるところですが、浄土のように合わない人もいます。
常光府が運営しています。独自の技術が発達しています。
コンセプトはそのまま『誰もが幸せに過ごせる理想郷』です。風景としては今の街と似ているかもしれません。ただし私が資本主義から逃れられない上常光府という存在を作ったことで『働くこと』と繋がってしまい、現実味のある理想郷が作れなくなってしまいました。曖昧なままですが、しばらく掘り下げないかと思います。

捕捉：世界観

「悲劇の誕生」にかなり影響されています。
悲劇の誕生では、「ギリシア人は生存の恐怖と驚愕の数々を知り、また感じていた。彼らは、おおよそ生きてゆくことができるためには、こうした恐ろしいものの前に、オリュンポス神族というかがやかしい夢の所産をすえなければいけなかったのである。」とあります(岩波文庫より引用)。

生きていくうえで太刀打ちできない恐怖と驚きを「神のせい」にしていた、というわけです。

つまり人間が受け入れがたい現実を受け入れるためのワンクッションが久慈なのです。