暇空茜氏やその取り巻きの暇アノンについては、こちらのアカウントで論じてみようと思う。
まず、先日話題になった「暇空敗訴」はcolaboとは関係ないのが前提。
もともとcolaboに対しなんの確証もなく公金チューチュースキームなどと言って攻撃していた際にカンパを募り、監査請求や裁判などでそのカンパを使うと暇空氏は公言していた。
それを聞いた暇アノンがカンパを行うが、なかには生活費を削ってでも()彼にカンパする元作家だかなんだかの暇アノンもいた。
本人曰く1億だかのカンパが集まったそうだが、私はそもそもそんなに集まってないのではと考えている。
集まっていたとしてもたいした額ではないか、本人の生活費たる残高と混ざっていて判別がつかなくなっており、そしてそもそも暇空氏は氏が公言するほど資産を持っているわけではないんじゃないかと感じる。
そのうえで、colabo対策のためのカンパを、今回敗訴となったのりこえねっととの裁判ほか、先日氏が公言したように堀口氏との裁判に使おうというのではないか
氏としては引っ込みつかないが、信者とそのお布施を確保するために敗訴確定なリーガルバトル()を続ける必要がある。
以前のように振り込みのスクショつきでカンパをするライト信者はもういないようだが、代わりに凝縮された狂信者が残って、なんの信念も公共性もない、一般人である堀口氏叩きに勤しんでいる。
colaboとなんの関係もないことに話が逸れてるのに、それをおかしいと感じない信者の感覚は、もはや「信仰」としか言いようがない。
教祖である暇空氏がやることは無条件で信奉してるのだろう。
インチキ宗教にハマるのは女性が多いという印象があったのだが、暇アノンを見ているとどうもそういうわけではなく、40以上の男性が多いように感じる。
権威主義的で、言い切る系の強い言葉を発するリーダーのような人物に憧れ、従う層というべきか。
マッチョイズムなのに支配されたいのは矛盾を感じるが、そうでない自分を体現する理想のリーダーなのかもしれない。
このへんは、社会心理学の古典『予言がはずれるとき: この世の破滅を予知した現代のある集団を解明する」を読んでみたい。
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