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きのこしろい🐝🎺🦤 さんがブースト

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本日は衆院補選(東京15区・島根1区・長崎3区)の投票日です。今後の政治情勢にかかわる重要な選挙です。

投票は原則として午後8時までですが、早めに閉まる投票所もあるため余裕を持って行くようにして下さい。

ふだんはじぶんをおしころして奉仕しているから、たまには全裸にもどりたいのか

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だれも健常者がいちばん兇暴だと言わないのは、健常者がいちばん兇暴だからです。

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自分の絵を自画自賛してる人を見たがこれliterally literally自画自賛だ

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ネットでは部落関係のことは書かないことにしているのだが、神奈川部落史研究会というところの勉強会に参加している。部落解放同盟は私は当事者団体であると共に、あらゆる差別に反対している当事者団体なのに、ほかの反差別団体から一線を画されている、とも感じている。私自身のルーツは知らないが私がこの問題に深くかかわるようになったきっかけはある大切な友との出会いから。友が大切にしていることの理解を深めたいから。それに尽きる。
神奈川は全国唯一水平社が組織されなかった県という枕詞で語られることが多いけれども部落史研究会に参加してみて思うのはいろんな団体の社会運動系学習会に比して政治色が少ないのがいい。結局政党カラー出されるとちょっとうんざりするのってあるあるなんだけどそれが一切ないんだよね。
特に近現代に於いて神奈川県は水平社が組織されることに過敏であり、先手先手で運動の拡大を阻止しようとした動きがあったそうだ。でもだからといって神奈川に解放運動がなかったわけではなくて、その辺のことが学べるのがとても興味深い。今日は体調が最悪だったからちょっともったいなかったなぁ。

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先週但馬旅行に行ってきて、播但線良かったし海最高だったしすごく楽しかった。でも県南部との格差も一目でわかるから自分は吸い上げる側で優遇されてる側だっていうそういう事も頭をよぎって何かぐるぐるした気持ちになった。
そこにこの話題で「(人いなくなってる田舎なんて)消滅すればいい」みたいなん見たから具合悪くなってここ数日ウーーーーッてなってた。
QT: fedibird.com/@torinoko51/11233
[参照]

とりのこ  
女性が次々出ていく差別的な田舎なんて消滅すればいい、みたいな罵りもキツい。 田舎はどんなに乱暴に扱ってもいいんだ、みたいなの。 地方がジェンダー平等を実現するう為にはとかなくてもうとにかく何かにつけ差別的クソ田舎死ね滅べみたいな切り捨て。 結局そういうのと能登半島地震での「こんな田舎復興させる...
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いやまあ、ハイチはいつまで血を吐き、何度朝を乗り越えなければいけないのかと、思いますよね。
そういう世界の在り方は呪わしいし、わたしはそういう世界を構成している一部です。
一方で、ハイチは自らを自ら力で勝ち取ったのだと、そういう世界にわたし達は生きているのだと鼓舞してる、と思う。

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ハイチは独立後も、人種対立、南北分裂、強権的独裁政治、相次ぐ政変、プランテーションでの強制労働、アメリカからの占領と、苦難の歴史を歩みます。
ラテンアメリカ諸国が独立しアメリカと国交を結ぶ中、ハイチは国家としてアメリカから認められなかったというのは、とても酷いことだと感じました。
旧宗主国のフランスへ多額の賠償金を支払ってやっと独立国家として認められ、それがハイチの発展への重い負債となっていたことも、恥ずかしながら初めて知りました。

ハイチが「西半球の最貧国」なのは、「世界初の黒人共和国」なのにではなく、「西半球の最貧国」だからなのだと解説されています。

ハイチの独立は、人権宣言に見られるような欧州の啓蒙主義による恩恵ではなく、ハイチの黒人奴隷たちが自ら戦い自ら勝ち取った自由なのだと、本書は繰り返し繰り返し解いています。
といったように、わりと歴史の解釈にまで踏み込んで書かれている本ですが、ここまで踏み込んで解いてくれないとわたしは理解できていなかったと思うので、この本を読んで良かったと思いました。

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浜忠雄『ハイチ革命の世界史』読了。
ハイチのことをほとんど知らないので、読めて良かった。
読んでて、『風の谷のナウシカ』の「私達は 血を吐きつつ くり返し くり返し その朝をこえて とぶ鳥だ!!」という台詞を思い出しました。

はじめにを引くと、“「ハイチとはどんな国か」を説明するときには、「世界初の黒人共和国」と「西半球の最貧国」の二つがキーフレーズになるのだが、〈略〉本書が着目するのは「世界初の黒人共和国」誕生の歴史、「ハイチ革命」である。”といった感じの新書です。
要点が分かり易かったです。

ハイチの旧宗主国はフランスで、ハイチで革命(独立戦争)が起きている最中にフランスでも革命が起きていて、ハイチの交渉相手が王国→共和国→帝国→王国→共和国と、本書ではほとんど説明もなくぬるっと変わってたりします。
フランス革命と言えば人権宣言なのですが、この人権宣言がうたうところの「人間」とは何か、といったところにも筆を割いています。

わたし達は人権宣言後の世界に生きていますが、それと同意義にハイチ革命後の世界に生きているのだと、本書は訴えているのだと思いました。

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なんか肯定文を対義語の否定で訳した方がハマる時があって、「Remember The Milk」ってToDoアプリがあるが、これを日本語に訳さうとすると「牛乳、忘れないでね」あたりが自然な気がする

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姫空木(ヒメウツギ)

空木(ウツギ)は種類の名前じゃなくて「茎の中が空洞」という意味だと、この写真を撮ってるときに知らない人が来て教えてくれた。

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あのね、円がやすくなると米国債をしこたま買いこんでいる日本政府がクーポンウハウハなのよ

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雨漏りしてて壊れたネオンがバチバチしてる路地裏で主人公に怪しいコンピューターのチップを売る仕事をしたい

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病院はGW中はしまってますからね、予防はしましょうね!マスク、うがい、手洗いですよ!とか言えばいいのに。

「コロナもあけて!」とか煽るだけだもんな。

おれも罹ったからお前も!大したことないで!とかひとを感染させたくてたまらんのか?とか穿った見方をしてしまう位やで…ほんま。

軽症くじ引ける人間ばかりやないんや。
軽症くじ引いた人からうつされた人が重症化したり後遺症に悩まされることもあるというのに。

結核とか水疱瘡みたいに罹患何十年後かに身体にわるさするウイルスかもしれないのに。
まだ発見から4年少々でしょ?舐めてかかってはいけないと思うのに。
罹患しないように気を付けましょう、罹患した人は受診して抗ウイルス薬投与しましょうという流れに何故ならんのか。おかしすぎる。

罹患して治るのがデフォ、後遺症になったら、亡くなったら、運が悪カッタデスネー、で終わらす気満々なのが…もうねえ…ついてけねえ。

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