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ゆかり・ミミスキー👻 さんがブースト

" 二礼二拍手一礼が正しいとされるようになったのは、たぶんここ20年くらいのことだと思います。ヘンですよね。古来からの伝統であるはずの神道作法が、急に近年アップデートされたんです。昭和世代にとっては違和感しかありません。
 大宅文庫の雑誌記事検索をしてみると、そもそも神社参拝の正しい作法を教える記事なんてのは、昭和の雑誌には見当たりません。平成に入り、96年1月の『DIME』、99年1月の『ムー』あたりからようやくお目見えします。"

pmazzarino.blog.fc2.com/blog-e

ゆかり・ミミスキー👻 さんがブースト

昨晩のザクセン=アンハルト州都、マクデブルクのクリスマスマーケットでの悲惨な事件、容疑者のサウジアラビア出身の医者は、反イスラム、極右政党AfD支持者で大のマスクファン。2019年にFAZ紙のインタビューに答えていた。
>私は史上最も攻撃的なイスラム批判者

この人のXのアカウント、トップ写真がもうすでにやばい感じなのだけど・・・最近こういうのも「自由」の名の下に、放置されているんだよね・・憎しみを煽りあってどんどん極化していく。
faz.net/aktuell/feuilleton/deb #本日気になったドイツニュース

ゆかり・ミミスキー👻 さんがブースト

大阪高裁の判決、法改正前の事件だから遡って適用されないのだろうという意見をたくさん見るので、法務省のQ&Aのページを貼っておきますね。
これのQ3を参照してください。
moj.go.jp/keiji1/keiji12_00200

「風呂と愛国」川端美季さんインタビュー 「日本人は入浴が好き」説から見える、衛生と統治の関係
book.asahi.com/article/1552735
面白い、今度本屋行ったら見てみよう🛁🧼

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huffingtonpost.jp/entry/story_
再掲。こういう家庭がゴマンとあんのに、企業団体献金の廃止は絶対に拒否。10万の飲み食いして裏金作りながらだよ?
おっかしいよねえ。

オサガメの体内から1メートル超のプラごみ 「消化管にぱんぱん」
asahi.com/articles/ASSDM4DB8SD
《出口さんは「日本語が書かれたごみが出てきたことから、日本から出たごみによってオサガメが被害を受けているといえる。海洋ごみを身近な問題として考えるきっかけになれば」と話す。》

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「早急な生活再建進める」住民支援へ寄付募る 国頭・比地区がクラファン 北部豪雨で被害 沖縄
ryukyushimpo.jp/news/national/
#ryukyushimpo

ペラペラベーコン4枚トーストで他者を贅沢ってバッシングするパワーを自公政権に向けたらいいのにね。自公政権は毎日スシ!ステーキ!ビール!高級店で飲み食いできてる上に増税して得た血税を好き勝手に懐入れて脱税までしてるぞ。

この記事、ギフト主さんおられるから、ギフト主さんのアカウントから読みに行ってほしい。22日10時頃まで読めるんだって。
bsky.app/profile/nshimotuki.bs
読める記事これ。
冬に壊れた暖房 「人間は弱い」と悟った原告が願うあたたかな社会
asahi.com/articles/ASSBZ150QSB

ややこしくてすまんけど、これがギフトされた記事の続きにあたる出来事。最近出た判決だよ。
生活保護受給者が求めたストーブ代の臨時支給、二審も敗訴 札幌高裁
asahi.com/articles/ASSB0316MSB
司法に携わる全ての人間は、人権てものを蔑ろにすんな。学べ。国際人権基準で判決出せ。人権侵害、レイシズム温存・再生産する判決出すなら判事や検事や弁護士は何のために司法に携わってんだ?

月曜日に「密輸1970」「ソウルの春」予約したはいいけど、同じ座席でそのまま2本観られるのに、直すの忘れて違う席で予約しちゃった…まいっか…😅

ゆかり・ミミスキー👻 さんがブースト

"#NoMeansNo は日本社会では実効性に欠ける。
#YesMeansYes まで進めて、自発的で明確なYESの意思表示があった場合のみを同意とする必要がある。
相手のYES/NOを確認する義務を課す、#OnlyYesMeansYes の精神を法の中に厳しく反映させ、かつ、日常の中に習慣化させる必要がある。"
x.com/avec_le_coeur_/status/18

アチゲータのパンで、シールがマスカーニャという結果🐱🌿
(アチゲータもマスカーニャもパルデア御三家の進化先です)

かぼちゃがなんきんという古称でOKなんだからポケモンパンもOKだろ(気分の問題だな)😛

冬至って「ん」のつくものなら何でもいいんだっけ?ポケモンパンたべたよ(アチゲータのりんごカスタードデニッシュ)🐊🍎🥐🍞🥖🥨

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「あと何十年、こんなに苦しまなければいけないのか」 日本人女性と結婚しても「在留許可」認められず…スリランカ人男性の絶望
bengo4.com/c_18/n_18262/
#bengo4_topics

ええ😨今まで自然災害沢山起きて、被害に今も苦しんでる人々が大勢いるのになんも考えてこなかったんか?自公政権や維新の馳浩こそ被害に遭った人々を絶望の淵に叩き落としてる張本人だろ。何かこう、天災に挑む日本国首相というウヨなヒロイズムに酔ってるだろ👎

首相、能登被災地の写真鑑賞 「考えさせられた」(共同通信)
tokyo-np.co.jp/article/375075?
《能登半島地震で倒壊した家屋から救助される人を撮影した写真の前ではしばらく足を止めた。鑑賞後、記者団に「絶望の淵にある人たちに国は何をなすべきか、つくづく考えさせられた」と強調。》

想像するとか思いやりってのが人権教育に向いてないのは、個人の体験や解釈に依存していて、アウトとセーフの判別が個人の解釈依存になるからだよ。嫌よ嫌よも好きのうち、が有りになってしまう。
人権ベースでこれは人権侵害だから他者にとっても自分にとってもアウト、というほうが明確だし、人権尊重は倫理の尊重でしょ。

広がるデジタル性被害 リスクを減らすため、親ができること
asahi.com/articles/ASSDM7XB3SD
《被害者の立場を想像できるようになってもらいたいです。》

ここ、想像するって個人の能力差に訴えるより、人権ベースで教えたほうがいいと思う。日本は何でもそうだけど、人権ベースじゃなくて、他者が嫌がるから、他者を傷つけるからダメとか、曖昧模糊とした基準や感情に訴えてどうにかしようとするけどそれだと何故ダメなのかが不明確だし、個人でどうとでも解釈する余裕が生まれて、結果人権問題が温存・再生産されてしまうよ。

めっちゃズバリなタイトルの本じゃん面白そうと思ったら書評は隠岐さや香先生だった。幾ら?と値段を見たら…6,380円…😇

(書評)『「後進国」日本の研究開発 電気通信工学・技師・ナショナリズム』 河西棟馬〈著〉
asahi.com/articles/DA3S1611086
《同時に、本書は産官学連携の困難、とりわけ大学の「工学」が研究と産業の狭間(はざま)で揺れ続ける様を描写する。先端的な研究成果ほど、国内では見識も資金も足らず産業化するのが難しい。連携は困難を極めた。結局、最も産官学連携が進んだのは植民地朝鮮や満洲国を対象とする電信システム構築など、国家主義的・軍事的有用性が見込まれる場面においてであった。》

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