★労働法マンガ【地ブﾗｯｸ霊ゆーき】／12話公開中！ @GB0KanouYuki@fedibird.com

「心は女性」と偽って性的暴力はたらいた人物のニュースに、またトランス女性排除の人たちが、だから排除すべきなのだ、みたいに湧き立っています。

上記の論は根本的な誤りで、

・「トランスジェンダー女性が脅威になるようなことをしても、トランスジェンダーだと言われたら拒否できない（から最初から排除すべき）」みたいな排除派によるデマこそ、犯罪者には都合がいい
・女も女に性暴力をはたらくことがあること、ひいては性暴力を防ぐことに対しての無理解が前提として利用されている

ということ、これら2点について本来は、まず考えないといけないんだと思います。

首相秘書官の性的マリノリティにつての差別発言、ただ驚き呆れるばかり。まずは更迭は当然。

それにしても、「隣に住んでいたら嫌」、「同性婚なんか導入したら、国を捨てる人も出てくる」とは・・・

昔、西部邁は「同性愛者が近所に引っ越して来たら、自分が引っ越す」と言ったそうだが、これ、まずは荒井秘書官と同じ感覚。

表面上は「自分が引っ越す」、「国を捨てる人も出てくる」と言っているが、真意は逆。

通産官僚から首相秘書官のキャリアの人間が「国を出ていく」意志がある筈もない。

要するに「性的マイノリティは国を出ていけ」、端的に「非国民」ということだ。

秘書官室は「全員同性婚に反対」とも言ったらしいが、事実だろう。

性的マイノリティについて「種の保存」に反すると発言した人物も文部科学副大臣のまま。

岸田首相も「同性婚は家族観や価値観、社会が変わってしまう」と述べているわけだから、政権全体が、極右的「醇風美俗」を共有している。

この秘書官、統一教会被害者救済新法の提出にも抵抗したというから、政権と統一教会の関係を示唆する出来事でもあるのでは？

そういえばハト派とされる首相経験者、2003年のレイプ事件の際、「男は黒豹」と発言しました。

この感覚、広く「共有」されてのでは？

もういいから辞めてほしい。「差別の禁止や法的な措置を強化すると、一見よさそうに見えても人権侵害など逆の問題が出てくる。社会が分断されないような形で党内議論をしていきたい」。本気で言ってるんだろう。
差別を禁止したら人権が侵害されるなんて、差別を『必要悪』とか『慣習や伝統から考えたら致し方ない』とか考えてる人たちの屁理屈です。

西田氏の言う「分断」は、ただ『今までお咎め無しで気持ちよく言えていたことが禁止事項になることへの反発・禁止事項になるほどのことを今まで山ほどやってきたことが明らかになることへの不安・プライドと“社会的信用”が傷つくことへの危惧』、それでしかない。そのために差別 “文化” を守ろうとしている

https://www.sankei.com/article/20230207-4FFXB7VLDZNG3OKKYCOGCRD2SE/

今散歩しながらトルコとシリアの地震のアップデートと現地で命が助かった人たちの声を聞いていたけど、言葉にならない。

トルコ政府の対策部署から現地で指揮を取ってる人のインタビューでは、自身も被災して身内を3人亡くし危険な状態にある重症者も居ながら静かな口調でただ今は目の前の瓦礫の下で生きている人たちを救う事に集中しているとの事。
ちょっと前まで瓦礫の下から聞こえていた声が聞こえなくなっているとても危機的な状況だそうだ。
時間との戦いと寒さとの戦いの限界は目の前まで来ていて一刻も早い国際チームの到着と活動開始が切望されている。

そしてシリア情勢を追っているレポーターからの指摘。
国際的支援は明らかにトルコに集中している。建築に基準のあるトルコと基準がままならないシリアの違いは大きい。そして両国の政府へのリスペクトの違いであり政治的状況の違いが等しいはずの命への支援に差を生み出している。
こういう事は指摘されて初めてドキッとする。

https://podcasts.apple.com/us/podcast/the-daily/id1200361736?i=1000598448971

私がイメージする差別する人というのはネット上で差別発言をまき散らしている人じゃ無くて、日常レベルで「中国人怖い」とか「精神障害者は暴れる」とか「貧乏人は汚い」とか「同性愛者はキモチワルイ」とか、ちょっとしたときに悪気もなく発言する人
ネット上で差別発言まき散らしてるやつって、そういう「無辜の一般人」の代表者のつもりでいると思ってる
だから、おめーは代表じゃなくて単なるひとりの差別者だよと指摘するわけだけれど、マジョリティでいることの何が悪いって開き直ってるやつらは、ある意味無敵で、だからこそ頭を悩ませてしまうだよ

社会のどこかに自分たちの平穏を脅かすものがいるという不安を抱えて生きていて、無意識でも自分は「安全なマジョリティ」側にいたいと思っているならば、必ず敵視/差別する対象を見つけるんだろうと思っている

そうした人々にとっては「」つきのマジョリティである自分の行動半径内に、自分が差別してきた属性の人たちが現れた際にはじめて差別者としての自分をつきつけられるのであって、それまでは共生することを考える事すらしないし想像も及ばない

たとえば「非正規雇用」など自分が含まれる属性が差別されたときは憤れるけれども、他の差別問題には関心がないから平気で差別的な言葉を言えてしまう

「分断を生む」とそれが問題かのように為政者側がしれっというけれども、我々下々はすでに為政者にとって都合のいいように分断されている
分断を生むと言いながら、連帯されることを為政者は嫌っていると思うんですよ

こちらから進んで見ようとしなければ隣人の顔も見えないし、その苦痛を知ることも補う事も出来ない、見ようとすることについてすら物言いがつく世界に私たちは生きている

世代ひとつとっても、スライスされているというか、社会の見え方、社会に対する構えがだいぶ違っていて、違いを認めながら相互に理解しあう事も難しかったりする

SNSがそれを埋めれるか、という事に私は関心があって、そういう関係の本を読んでみようかと思っています

左派にも未だに分かっていない人がいると思ったので改めて書いておくけど、現在の反トランス運動は組織化された右翼運動であり、たとえ当人に自覚がなくてもネットのトランスヘイターは大なり小なりその片棒を担いでいるのだから、リベラル派として反対するのはもはや道徳的な義務と言っても良いと思う。中絶反対派に対抗しなければならないのと理屈は一緒です。

反トランス派は「我々なりのリスクに関する考えが～」と尤もらしいことを言うし、自覚なく「参加」している人もそういう意識だと思うが、中絶反対が既に宗教運動ですらなく、実態としてナショナリスト勢力による国家生殖管理のための政治運動と化している現状、「個人的な考え」でそんなものに賛同することはどう考えても許されないし、政治的動機がないのに賛成してしまうのはセクシストだからでは？　と疑われて当たり前に思う。

富国強兵主義≒優生思想≒レイシズム≒セクシズムはそれぞれ密接に関連しており、「ここは不同意だが一部同意出来る」などという態度は「是々非々」ですらない。
自由民主主義者は、ナチズムに繋がる思想にはどんな理由があろうとも絶対反対すべき。それこそ人類にとっての「リスク」だから。

トルコ・シリア地震、今日の段階で死者5,000人の報道があったことに愕然としてしまう。

北クルディスタンが地震で大変なことになっています。トルコ政府はクルド人を日々虐殺しており、ろくな対処もしないのではないか。トルコ政府に支援金など送ってもクルドのためには使わなそう。ドイツのロジャヴァ支援団体経由ですが、こちらは信頼できます。ビットコインでもPayPalでも支援できます。earthquake in Kurdistan

あの辺りの戦争、紛争みんな一時中止して地震で崩れた街に助けに入ればいいんだよ、人も物もたくさんあるだろう、それを救うために使えたら兵士の人たちの心はどんなに癒やされるだろう

みんな人を殺すより救いたいはずなんだ、誰だそれを邪魔する奴は

私が属している新婦人で「学校のトイレに生理用品を置いてほしい。保健室ではなくトイレに置いてほしい」という運動があって、教育委員会にかけあったり、学校に出かけて行ってトイレ確認したり、校長や養護教諭と話し合ったりお願いしたりっていう超地味なことを全国各地でやっています。議会にかけあって予算化に成功してるとこもあります。
新婦人は女性の賃金を上げろとか、給食を無償に地場産の食材をとか、核兵器禁止条約に参加しろとか、まあなんかとにかくものすごく手広くいろんな要求運動をしていて、個別で似たような運動をしている団体も色々あるんで共同で行動することも多いんだけど、生理のことなんて地道に訴えてる団体は他にないわけですよ。まあでもそんなこと普通は知らないじゃん。なんか知らん間に「へえ、今どきは学校のトイレに生理ナプキン置いてくれるんだね〜いいね〜」みたいな。違うからね、それするために組織的に動いてる人がめっちゃたくさんいるの。

組織作りのノウハウ、みたいなことを見事に教育の中で教えられずに来ているよね
わたしも「集団は怖い」と刷り込まれている一人ではあります

でも何か社会を変えようと思った時には、頭数が絶対に必要で、組織を作らないと難しいんですよ

反差別を訴えながら「電波発言」など言うネットスラング的差別語が出てくるの。
「電波」というのは統合失調症患者自らの感覚として伝えていたものを、差別しようと言う人が本来的な意味を収奪した言葉ですよ。

障害があるかどうかわからない人を障害者と他者がみなす暴力性、障害を侮蔑の意味で使えるとみなす暴力性、本人が反論したときに更なる差別を惹き寄せる可能性が大いにあるという配慮がない暴力性。

例えそうだったらどうか、という話。私は統合失調感情障害ですが「あいつは統合失調症だ」と他者が言うことの差別的効果については指摘しておきたいと思う。

大人が子どもたちに「マスク外していいよ！」と呼びかけることでメッセージしているものって、

・「高リスク者は引きこもってろよ」という社会的排除、優生思想が「普通」のものであるということ
・自分や自分の周りの人の身を守るための行動など「しなくていい」社会であるということ
・反知性

の3つが、特に大きな教育的悪影響だなぁと思っていて、
そこに「マスクで相手の顔が見えないと感情や愛情をうまくキャッチできなくて子どもが発達障害になる」みたいな、発達障害への侮蔑に塗れたデマによる恐怖心掻き立てるタイプの煽りが加わるので、言ってる大人たちのことは心の底から軽蔑しています。

いやまあ隠すのは、「今」はそんなことを考えたくない人もいるだろうからって程度の話。しんどいときは、あるからね。
「声を出さないままでいると、声は枯れてしまう。本当に声を出したいときに、出せない体になってしまう。」
って友人が言ってて、おおおと思った。
差別を見逃すことは容認にほかならないから、とも思う。
ただそれは当事者がしなくてはならない、ということではなくて、道に落ちているゴミをみつけたら誰でも拾ってゴミ箱に入れるように、自然に、それはだめだよと言えるようでありたい、そんな社会であって欲しいと思っている。社会は人が作るものだから。
ただ、びっくりして声が出せないときや、考えたこともない判断しきれない時はあるので、それは他の、言える人が言っていけば良いんじゃないかなと思う。人の速度はそれぞれだ。
反射で怒りを隠さずに戦闘モードになる時はある。それを怖いと思う人が居るのは自由で、でもなんのために怒りを示すのか、を考えたら、怒るな、とは私はならない。差別をやめさせることが「その時大事なこと」だと思うから。
とりあえずの思考。もう会うことがない人へ。

クィアによる生存と抵抗の為のデモやります。よければシェアお願いします。
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