ひまそらあかねを鋭いとか言っちゃう奴
お前の正義漢なんてその程度のものなのかよ
https://x.com/mamiananeko/status/1808140881620553924?s=46
職業差別の正当化
差別したいという下心がまるみえでもう嗤うしかない
https://x.com/no___0303/status/1808303979253977132?s=46
鴫原さん、成長したね。文章もうまくなった
https://note.com/generationleft/n/nb050efc60821
「身体を売って金をもらっている」という言葉に潜む労働への侮蔑。「身体を売る」ことが侮蔑の対象となるのは、市場から適正な手続きを得ずに金銭を得ている、即ち不労所得によって不当に利益を得ているとみなされるからである。しかし、「身体を売っている」者たちが実際に売っているものは身体ではなく労働である。「身体を売る」者たちは労働の対価として金銭を享受しているにすぎない。セックスワークが市場内の労働として認められないのは第一に市場内の他の労働よりも劣位におきたいという差別からくるのであり、労働として認められないが故にセックスワーカーは差別され危険な環境に身を置かざるをえないのである。「身体を売る」という表現はセックスが労働であるという事実を隠蔽する。セックスワークは決して楽な仕事ではない。「身体しか売るものがない」のはその他の労働者も同じである。なぜなら労働者とは労働力以外のものを販売することができない者を指すからである。
再帰的という言葉の意味は未だにわからないが、出自や身分は再帰的だよなということは理解できた。自分とは関係のないものになっても、常に攻撃の機会を伺う者らにとっては格好の材料となり、再び自分の元に出自や身分が帰ってくる。なんと不当奈ことだろう
アパレル事情に疎いので知らなかったのだが、CA4Laと三上悠亜のコラボは3回目なのだそうだ。モラル・パニックのアホらしさたるや...
呼びかけ団体に東京・強姦救援センターが入っているが、抗議の呼びかけが当日なので今更物申すわけにもいかないという。してやられた
福岡伸一がこういう帯文書くの理解できる。『生物と無生物の間』だったと思うが、男性に乳首があるのは男性が女性の出来損ないだからだということが書いてあって、当時わたしは「うん、その通りだ」と思った
https://x.com/gumigon/status/1805815154111836602?s=46
「あの人はフェミニストとはいえない」と切り分けることの意味のなさ。主義者を名乗るなら質の雑多も引き受けなさい
なんでフェミニストにだけ呼びかけるの？って、実際今名前を揶揄っているなかにフェミニストがいるからでしょう。いったいお前は何をみているのだ
女性政治家を下の名前で呼ぶことの問題なんて広く共有されていると思っていたがそうでもなかったようだ
記事を読めばわかる通り、家事労働をフェミニズムの枠組みで語ることを意図的に避けている。そのこととは別に、フェミニストからの積極的な働きかけが過去になかったのだとして、その歴史は総括する必要がある。
過労死遺族の運動の成果として法運用の改訂にまで至ったのは喜ばしいことであるものの、あそこの運動組織の成果として喧伝されることがわかっているのでたいへん苦々しく思う
https://news.yahoo.co.jp/expert/articles/3bad16eb539c9b8e42b9eccc7696ca9b85e6c7ec
藤井セイラが小池都政を揶揄するポスターをつくって、藤谷千明が真面目にやれと怒って、宮越里子が「公金チューチュー」を使うなというポリコレには屈しないという一連の流れを観測。登場人物全員碌でもなくて笑う
本人も癖のある方なので擁護するわけではないのだが、誰かによく思われたいからという理由で他人をダシにして人間関係を切り分けようとする態度はどうかと思う。単純に意味わからん。お前がそうしたいでええやないか。なんで他人をダシにして「あなたとは仲良くできない」とか言うんだ。自分の決断に対する責任をとらない逃げ道をつくるなと思う
https://x.com/maomaotwe/status/1806177335898714459?s=46
トランス差別記事を翻訳し続けるセクシスト
ソーカルとドーキンスの連名記事の翻訳noteから確認
https://x.com/streamkamala?s=21
原口昇平さんという方はもう喋らない方がというか関わらない方がいいのではないか
芦名定道の文章で知ったのだが、鯖田豊之『生きる権利・死ぬ権利』と宮田光雄『非武装国民抵抗の思想』は面白そうだ
しんどさは平等であるべき
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