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新染 千尋 さんがブースト

普通の人は毎日まいにち新聞読んでないしやニュースチェックしないしそもそも国会に触れようという発想がないことをわかってほしい…

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衆院予算委員長が30年ぶりに野党になった国会が知ってる景色と違いすぎるので記事に書いたら「それは総選挙が終わった時からそうなるって言われていたことだし、いまさらだし、みんな知っているから」ということでばっさりカットされ、いや、削られるとは思ったんだが、今さらでもないしみんな知らなくね?とは思った。

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入管庁と入管法に関わる問題をおさらいしておくと、「特定の条件下にある人たちの人権が法律ではなく特定の省庁の恣意に委ねられているという異常事態」ということになるのかな

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陰謀論でいちばん笑ったのは「水が0℃で凍って100℃で沸騰するのは不自然だ」っていうもので、摂氏がどのように定義されたのかもわかってないのに自然科学を騙るバカはどうしようもねえなと思ったのだがわりとそれに騙される人は多いのね(;´Д`)
自然科学とは自然を理解するための科学なので、科学的に説明できない自然現象が確認されたら更新すべきは科学のほうなのだが、それがどういうことかがわからない人というのはいるもんなんだな。

このドライバーによる迷惑運転は岡崎市周辺らしいが、この踏切はJRか名鉄か。

交差点・踏切で繰り返される“通せん坊” 被害者語る恐怖の瞬間「心当たりない」【羽鳥慎一モーニングショー】(2024年12月5日) youtube.com/watch?v=sDWJK-8DJo

名鉄だった。

岡崎市, 愛知県
maps.app.goo.gl/iUyVstX9Tdvavm

ろうそくデモであったり、スマホのLEDを光らせてみたり。

光の数だけ人がいることを可視化している。

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あれは確か入管法反対のデモの時だったと思うけど、日本のK-POPファンの人がデモに団扇やペンライトを持っていったら「不謹慎だ」って怒ってたリベラル左派の人たちがいたんだけど、今韓国の反政権デモでやはりK-POPファンの人たちがペンライトを持って集まっているわけだが、それについては何も言わないのかな。結局ペンライト批判って「女子供がチャラチャラ政治に参加するな」っていう一部のリベラル左派男性のトキシック・マスキュリニティの発露だった気がする。

日本人が天皇の赤子であるならば、天皇は血が薄くなり過ぎて天皇ではない。

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万世一系が真実であると仮定し、南北朝による断絶もなかったとする。
現在の天皇と初代天皇の遺伝学的関係は、2の125乗分の1となる。
1/42 5352 9586 5117 3000 0000 0000 0000 0000 0000
数学的には、ゼロ。

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RT:小野マトペ(matope.bsky.social)

戒厳令を止められたのはひとえに尹大統領が軍部を掌握できてなかったからだけど、戒厳司令部や将兵たちの抗命の様子が少しずつ明らかに。

実弾を配らせなかった司令官。今回の戒厳令が違法であることを理解して命令を実行させなかった指揮官。その気になれば15分以内に国会を制圧できたのに「精鋭の自分たちを利用して国会を荒らすと考え士気が下がった」と走らず歩いていた精鋭「斬首部隊」の隊員。大統領の政敵の謙虚への協力を拒んだ国家情報院次長。

組織の一人一人がどうすべきか考えて命令に逆らったから無血での鎮圧に成功したんやなあ。

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サメをドラゴンにするのは無理無理だよな。

「因幡の白兎」に登場するワニはサメだとされている。

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どっかで「天皇家はドラゴンの末裔で(多分ワニをドラゴン扱い)…でもレプティリアンじゃなくて…」とか陰謀論者が強弁してたのは面白かった

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衆院予算委員長が立憲あずみんになったおかげで首相名指しの質問が首相にされるようになった(野党が首相に質問しても自民党委員長が別の人間を指名して答える状況が常態化していた)。
こんなことですら「すげえ!感動的だ!」と思ってしまう。

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大体アマテラスは女ってことになってんじゃなかったのか、なんだテンノーのY染色体って。

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テンノーの祖先が天照大神って「それはひょっとしてギャグで...(画像略」のレベルなんだけど、そんなのが信じられてるカルトの国ポンニチ

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作家のハン・ガン氏がノーベル賞受賞のため滞在中にスウェーデンで記者歓談会を開き、今回の戒厳令について語ったんだけど、今回はすべてをライブで見ることができたことが過去の同じような状況と大きく違ったと言っていた、戒厳令が解除された後に国会議事堂から立ち去る隊員たちに、市民が息子にするように「気をつけてお帰り」と声をかけるところも見ることができたと言っていて、印象深かった。今回、市民に銃を向けなかった軍人たちに対し、「制服を着た市民」と呼ぶのをよく聞いた。光州の518のときに軍人として市民に手をかけた人たちもまた後々トラウマに苦しんだことを、市民は社会の経験として記憶しているからそう思えるんだろうね。

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