「虎に翼」花岡悟役・岩田剛典インタビュー「花岡は自分の思いだけで突き進むのではなくて、ちゃんと相手の気持ちを受け入れる度量がある人間」（ステラnet、2024/5/16）
https://steranet.jp/articles/-/3114

いろいろ考えて何も言えなくなってしまう花岡に、個人的に感情移入するところがある。

〈それは、いわゆる“男らしさ”かもしれませんが、やや自己完結型だなと、僕自身は感じます〉

そうなんだよね……そして、その、（勝手に）自己完結して人生を決めてしまってそれでいいのかよと問うてくれた轟はやっぱり好きだなと思う。

「虎に翼」轟太一役・戸塚純貴インタビュー「轟の中では絶対的な、“男だから・女だから”を超えた、人としての正義がある」（ステラnet、2024/5/17）
https://steranet.jp/articles/-/3120

このひとは花岡ももちろん好きなんだけど、寅子もよねも、奈津子にも幸せになってほしいと思えるひとなんだよね。そして、好きなことを好きと言える。ひととして厚い。

火曜日の回で「花岡さんも佐賀に行ってしまったし」と言う寅子によねが「……そうだったのか」と返すのだけど、そのよねを見る轟の顔に、ひとの機微を見て取る轟のこまやかさが見てとれて、なんかもう感動に近い気持ちを覚えた。

その轟が「お国のために質素倹約！」をやるという、あれは見事なキャラクター造形でありストーリー展開だと思った。

ところで轟、久保田を「久保田先輩」と呼ぶんだね。

花岡を呼び出すよねと轟のシーン、カメラがゆれてるのも、うわあ……となったとこだった。

後半はなんといっても優三さん。木曜の回を見終えての心中の第一声は「優三さん、どうか死なないでくれ」だった。

吉田さんのツイートによれば「僕じゃだめですか」のシーンの優三さんは、シナリオでは腹を下す設定にしなかったそうだけど、腹下しがあってよかったと思う。
https://x.com/yorikoko/status/1790884089689686281

でも……優三さんはあの結婚でさびしくならないのだろうかと、心配になってしまった。

優三さんが、寅子に対して性的欲求をいだいているかどうかは置いといたとしても、求めているものが（本当は）違うひとがなまじ自分の配偶者として近くにいるというのは、けっこうしんどいと思うのだけど。いや、（本当は）違うかどうかもまだわからないか。杞憂であってくれ。

で、寅子は、花岡をどう思っていたんだろう？　ここはもうちょっと考えたい。「寅子がアロマンティックであるという読みを許容する形で造形されている」というとらえ方をしても（私がそのとらえ方をちゃんとできていないのかもしれないけど）、よくわからなかった。もうちょっと考えたい。

「寅子と優三の結婚に関して、アロマンティックに対するマイクロアグレッション的反応を散見してげんなりした」というようなことを書いている方がいた。
私のこの↑投稿も、そういうものになってしまっていたら、改めないといけないなと反省した。

私は寅子に恋愛感情をもってほしいとは全然思ってないし、優三さんがただちに不幸だとも全然思ってない。ふたりの間にあるものが恋愛感情以外であっても、逃げ恥にたとえられていたような「契約」行為であっても、ふたりがよければそれでいいではないかと思っている。

今週寅子が「社会的信頼度、地位を上げる手段として、私は結婚がしたいんです」と言葉にしたことも、快哉を叫びたいぐらいよかったし。

ただ、現時点で寅子にはない相手への恋愛感情が、優三にはあるということは描かれていて、それは寅子と求めるものが違う（いい悪いではなく「違う」）ととらえることができる。そこにはギャップがあるのではないかと、想像することができる。
そのギャップが、生活を継続するうえで埋めがたいものにならないように、つらいものにならないようにと心配している。

優三は「見返りを求めたりしない」と言っているけど、それは私にびっしりしみついた従来の観念から考えると「強がり」に類するもののように思えてしまう。そのあとに続く「今までどおり書生の優三さんとして接してくれてかまわないから」まで聞くと。

いや、わからんよ。そういう恋愛感情が「ない」なんて誰にも言えない。仮に求めるもの（求める距離の取り方といってもいいかもしれない）にギャップがあったとしても、優三がただちに不幸だとは全く思わない。

そして、この結婚で今後優三がどういう思いをしたとしても、寅子が何かを反省したり誰かを不幸にしたというような思いを抱く必要はない。
寅子が何をどう思うかは当然寅子個人の自由だけど、その周囲（モニターを挟んだこっち側）にいるひとりとしてはそう思う。

恋愛感情をもちあって結婚したふたりだって、関係を継続するためには諸般の調整が必要で、それは恋愛感情以外の結びつきで結婚したふたりだって、というか人間関係全般について同じことだろう。

そういう意味での調整努力は寅子にも必要になるかもしれないが、それは寅子が優三に対する恋愛感情をもっていないことや、「普通ではない」結婚を選んだことに責があるものではない。

先週の「燕は戻ってこない」、契約に合意したあとで基が「（理紀に対して）いろいろ禁止事項をつけないとな」と（ウキウキめに）言っていたのを見て、私は「おい、それは契約合意前に提示して合意を得るべき事項だろうが」と憤った。

契約合意後の条件後出し、それは最悪なやつ。ましてや今回のそれは、理紀の身体や生活や人生を大きく拘束するものなのだから。1000万円＋αという金額で他者という存在のすべてを「買える」と思えてしまうその傲慢さとかそういう部分がこのドラマの肝なのだろうけど。

同様に、先週の「虎に翼」では、“契約”に合意したあとになって優三が「実は……」と切り出した。ただ優三は「言うつもりはなかった（けど感情の発露として意図せず伝えてしまった）」のであって、実際「見返りを求めない」としている。合意した“契約”の履行において変更はない、ということだ。その点が基とは異なる。

ただ、いくら優三が“契約”に影響しないと言っているとはいえ、聞いてしまった寅子にとっては聞かなかったのとまったく同じというわけにはいかない。事前に聞いていたら“契約”に合意しなかったかもしれない。

私も優三さん好きだから、寅子ももちろん好きなんだけど、優三さんに肩入れしてる自分を自覚している。

とにかくふたりがよければそれでいいし、優三さんしなないでほしい（モデルとなる人物がいたとして、そのひとの行く末とかは今は知りたくない）

まだ消化できてないんだけど、とりあえずずっこけた。結局恋に落ちるんかーーーい。優三さんいいひとだから、そりゃあ……という思いはあるけど、でもここまで引っ張ったのが「ひとが恋に落ちるのは突然です」に収束するというのはちょっと納得が……。

このあとのストーリーをなんとなく予想していて、その予想が当たっているとしたら人生のジェットコースターが下り局面にさしかかりつつある寅子の「結婚も恋も手に入れた寅子」という状態なのかもしれないけど、それだとしたらなおのこといやなんだよな。想像でいやがっててもしょうがないけど。

そうすると、結局、花岡への寅子の思いは何だったんだろう。……いや、ひととひとの話だから相手が違えば感情は違うし、ひとりひとりのセクシャリティも変化する。

でもこの寅子の変化は、日本社会における恋愛至上主義、恋愛があって当たり前的思い込みを強化するのではないか？　従来の朝ドラ的「女の幸せ」観を強化しないか？？？

あとその前の優三さんの「すべてが正しい人間はいないから」「とらちゃんだって僕と社会的地位のために結婚したろ？」はものすごくひかっかったぞ。

その「正しい」って、昨日の回の依頼者の「女が生きていくためには悪知恵が必要だってこと」の「悪」と反対としての「正」ってこと？　寅子の結婚を「悪知恵」に含めることになってないか？

15分単回で解釈するのは拙速だけど、ひとまずメモっとく。

×　ひかっかった
○　ひっかかった

番組公式のツイートを見て、追い撃ちをかけられた気持ちになった。

https://x.com/asadora_nhk/status/1792873332339335613

〈ついに思いを通じ合わせた寅子と優三💘〉って何なんだ。

「ついに」って何なんだ。なんで既定のゴールみたいに扱うんだ。

だったら最初から、このドラマにおいてそこが「既定のゴール」である、そういうストーリーだと明示しとけばよかったじゃん。

川辺のシーンも、そのあとの展開も、それならそれで飲み込んで消化できただろうに。

これが朝ドラの限界？　それともこのあと何か展開がある？　でももうここまできたら何かもくそもないよなあ……。

それにやっぱ「すべてが正しい人間はいないから」「とらちゃんだって僕と社会的地位のために結婚したろ？」はなかった。その解釈自体「はあ？」だけど、よりによってそれを優三が言うのなしでしょ……。

この写真をほほえましく見ていた頃に戻りたい……（轟・よね・寅子のオフショット）

https://www.instagram.com/p/C7Il7XDMnh_/?img_index=1

BT
ほんとそう。今までの寅子なら、「すべてが正しい人間はいないから」「とらちゃんだって僕と社会的地位のために結婚したろ？」という優三に「はて？」と言うんじゃない？　「え、その文脈だと、この結婚は『正しくない』と言ってるように聞こえるけど？」って言うとこじゃない？？？　余裕がない状態だからこそ、一言一句に神経とがらせるとこじゃない？？？？？　ってなるよね……

直道の出征は、「日本で今これ見てるひと、このまま自民党に投票してたら近い将来またこれになりますけど、どういう思いで今これ見てますか」ということが気になっちゃって……。

直道の「おれにはわかる。日本はこの戦争に勝って、子どもたちにとってもっともっといい国になっていくって」というのは、2024年の今からすれば（また）当たらないことがわかっているわけだけど、1943年6月の花江、はる、寅子、直言の表情から当時もすでにそれを笑って流せる状況ではなかったことがわかる（もっとも、仮に戦況がよかったとしても、「直道がこういうということは……」となってたかもしれないけど）。

そして、「日本が戦争に勝つ」が外れたことによって引き起こされた影響が今に至るまでずっと続いているように、「子どもたちにとってもっともっといい国になっていく」が外れたこと（その結果在る社会）も2024年の今にとって目の前の現実で、つれえな……となった。

直道、無事に帰ってきてほしい。

穂高先生については、明日の回を見てから咀嚼したい。

BT
私も、寅子が花岡にどういう感情をもっていたのか、結局わからないままでいる。

花岡の寅子に対する恋愛感情をどうとらえていたかも不明瞭なのだけど、寅子は少なくとも花岡に対して恋愛感情を向けてはいなかったし、プロポーズも望んではいなかった、と理解していた。

なんなら、プロポーズされることを避けんがために長い沈黙を破って「じゃあお元気で」と言った、とまで考えた。

でもじゃあ、花岡が婚約したと知ったときのあのショックさは何なんだろう？　ととても混乱した。

職も結婚も手に入れていくひと（花岡）への羨望？

なんとなく「自分のもの」だと思っていた「席」を奪われたように感じた？

花岡に対して積極的な恋愛感情はもっていなかったけど、花岡に好かれていることは好ましく思っていた？（それがなくなるとは思っていなかった？）

その後の展開でそれどころではなくなってしまったが、この点は今も不可解なままでいる。シナリオ読んだらわかるのかな……。

私は「虎に翼」を心ゆくまで自分で咀嚼したいので、それまではひとの感想をなるべく見ないようにしている。Twitterでのそれは特に見ないようにしている。

なので、寅子の結婚に関して多く寄せられていたという恋愛伴侶規範的言及を見ていない。事後にも見てない。

今日の回を見て、そういう言及をしていたひとはさぞかし溜飲を下げたのではなかろうか……と思って心底げんなりした。これは私の想像だから、実際はそんなことないかもしれないし、実際はそうでもなければそれに越したことはない。

今日の寅子の「謝ることしかできない」は、翼をもがれ心に蓋をして生きてきたひとは「はて」を出す力を失い、「謝ることしかできない」と自己完結するのではなく「私に何ができるか、できたか」と優三に尋ねようとする力も奪われている、そういう姿を示したものだと、とりあえず受け取った（まだ1回見ただけだからあとで変わるかもしれないけど）。

社会的地位を求めて結婚に至ったはずの寅子が、その結婚はかつて寅子が「婚姻した女性が無能力者と扱われるなんておかしいでしょう」「結婚は罠だ」と憤っていた結婚とは別のものになるはずだったのに、男（社会）に絡め取られてその立場に寅子自身がなるに至った“完成図”だと思った。

端的に言って、「謝ることしかできない」といって頭を下げる寅子は卑屈に見えた。

自分の夢であり使命を諦め、新聞も読まず心に蓋をして生きる生活は、寅子自身に寅子の「価値」を極小化して感じさせるに至り、ここまでひとを卑屈にさせるのだと思った（これは結婚して妻になったひとがすなわち卑屈になるという意味ではない）。

もちろん、その背景には戦争があるわけだけど。

でも、2024年の日本で恋愛伴侶規範的見地に立ち「虎に翼」を見ているひとは、「やはり、非・恋愛伴侶規範的結婚は『悪』だったのだ」「寅子は改心したのだ」と溜飲を下げているのではなかろうか。

というか、あのドラマをつくっている側（脚本家個人というより総体としての）は、そういう溜飲の下げ方をさせたいのではないのだろうか、あの「社会的地位を求めての結婚」は1週間でここに着地するからこそ朝ドラ「でも」許されたのではないか、というような邪推すらしてしまった。

こっちは「はて？」じゃなくて「はあ？」だよ。

優三も、「働く者がみる『こういうパートナーがいたらいいな』という夢」みたいな存在になってしまったように感じた。まあもちろん戦争が悪いのだけど。これで帰ってこなかったら許さんぞ。

ただ1点印象に残ったのは、優三が、自分の道を追い求めて一生懸命生きる寅子に魅力を感じていたというような言及があったこと。

寅子が優三に対して恋愛感情を抱いていなかったからこそ寅子は法曹の道を邁進し、それが寅子の魅力を増大させていた。その寅子がいざ自分と結婚し、自分に恋愛感情を抱くに至り、子も生んだ。これは一見、「双方求めるものが一致して幸せになりましたとさ」に見える。ところが、そうなった寅子には、かつての寅子にあったはずの輝きが薄れてしまっているのだ。

もちろんその代わりに、ふたりの間に芽生えたものはあるだろう。今となっては、恋愛感情以外にもふたりを結ぶものがあるだろう。何より優三は、寅子がそうなるに至ったのは自分と結婚し子どもを生んだことに起因しているわかっているだろうし、そのことで（社会的地位を求めて合意に至った結婚からの）恋愛伴侶規範的見地に立つ結婚が破綻したりはしないだろう。

けどあの一言は、恋愛伴侶規範的見地に立つ結婚に打ち込まれた楔にも見えた。

もう戦争が終わってしまった。戦争が、登場人物を死に至らしめる都合のいい装置みたいに思えてしまった。
これではまるで、戦争が、2024年の日本でこれを見ているマジョリティに「かわいそう」と涙させる装置じゃんか……。

こうなってくると、これまで生活に静かに登場し続けてきた戦争の影の静かさの意味が変わってくるように思えてしまうな……。

弁護士をやめたあとの寅子は、寅子のストーリーにとって深く掘り下げるべきではないところだったということだろうか。作品はあと4カ月あるわけだが、これから寅子が再びやりたいことをやる人生に進んでいくその過程を描くほうに重点が置かれるということだろうか。

朝鮮の植民地支配も、結局あのまま深くは描かれずに終わるということなのか。直言の会社は、軍需で潤っていた一企業で終わるのか。……。

直道、帰ってきてほしかったー。