お地蔵様に「お供え」をする、ということは、「世界」にその人が「贈与」したことを意味し、「お供え物」の所有者はその時点で消滅する。

　従って、お地蔵様の「お供え物」を必要があって頂いた人は、所有者がいない「物」を「世界」から贈与されたのである。

　グレーバー的に言えばそうなるが、日本の民俗学的にも従来そういうものだった筈だ。

　近代法的に言ってもお地蔵様に備えられていた「100円のポッププコーン」は誰の「所有物」でもない。従って、「窃盗」という概念は成り立たない、と私は考えるけれども。 [参照]