【NSFW注意】腿点二梅熊。我就是想看二梅撬哥的墙角
情况不太妙。
梅格洛尔后知后觉地想到。但他手上的动作并没有就此停歇,反而多使了点力气,再一次将那个精致但一点儿也不小巧的玩意往里捣了一点。身下的精灵身量未足,离成年礼还有相当的年头,被他按着反复作弄了许久,现在只剩下含糊的呻吟,再也分不出反抗的精力了。他伸手去摸少年湿漉漉的脸,拇指自然地就按着唇嵌了进去。不需要费力,牙齿自行让出了余地,舌尖缠上来,讨好般吮住了他的指节。
——确实不太妙。
梅格洛尔想,这孩子被操迷糊了,把他当成了梅斯罗斯。鉴于他原本的计划只到趁机溜进自家兄长的房间逗弄或者吓唬一下小朋友为止,留下来用假阴茎把人家操出两次高潮还没收手就很难用“一时兴起”来解释了。
奇怪的癖好like朵宝对陌生人坦荡荡但发现对方是二梅的时候就脸红了
#怎么不算是一种倘若我内心有愧呢
写pwp一旦提及感情就不得不面对我写感情戏比JKR还烂的现实了(again
#别怕你再看看贝露呢
我知道,你们还要做上五百字。我就知道。
啊啊啊啊啊啊啊(抱头
#谈情不做爱做爱别谈情
突发奇想的一个熊费相关。不是费嬤别看了cw就是怕雷到路过的象友🥺
既然大梅和熊熊大概率年纪差不多,那么有没有可能、当年熊熊还在襁褓之中时被费哥哺育过🥺
比如茵迪丝生下她的次子之后陷入了沉睡,王宫乱成一团以为她要如弥瑞尔一般再也不醒。襁褓里的熊熊似有所感嗷嗷大哭万分抗拒乳母,最后还在哺乳期的费哥听烦了也不想再看爹那个可怜兮兮欲言又止的脸,说行了把孩子给我。可能半血的亲缘起了作用,熊熊仔费的怀里倒是慢慢止住了眼泪,朝着暖烘烘的半哥胸膛拱啊拱就自己找到乳头委屈巴巴地含住了。费哥就这么一手大梅一手熊熊把两个同龄的小精养到了茵迪丝醒转,那时候两个小朋友也差不多断奶了,于是费拍拍手把熊崽子往亲妈怀里一放就潇洒走掉了。
费哥奶过孩子这事他不让其他人提,自己也闭口不言。所以熊熊小时候也不知道为什么看到半哥偶尔在王宫里出现就觉得亲切,也不知道为什么自己总想追着半哥跑🥺费哥也烦,看到这张天真无知的脸就想起自己心软冲动奶过讨厌的半血弟弟的过去,偏偏这个小崽子还契而不舍怎么欺负都赶不走。
聊天时发现费最初的痛苦:母亲自杀(主动选择沉眠明确放弃返生在我看来就是精灵的自杀了),相依为命的父亲迅速再婚生子——等于说一个孩子原本应理所当然拥有的爱与信赖的稳定来源就此被破坏了。在没有精灵死亡和再婚的年代,他接连面对了两次来自亲缘关系的抛弃。别说毛后面那么偏心,经历过这样的震荡之后,费还会再相信吗?他会不会将这种偏爱视为父亲愧疚之下的补偿呢?
他会热衷创造、四处游历还早婚早育都挺好理解的,不然怎么办呢?留在家里看原本应该全心爱着自己的生父和与自己毫无关系的继母如何疼爱半血的妹妹弟弟吗?以便脑补自己假若生活在完满的家庭里会是什么样的光景?
要不是维林诺没有心理医生这东西我怀疑费是第一个需要therapy的精灵(。
今天睡回笼觉时梦了一个很神奇的故事(1/2)
梦里的背景像是古希腊神话,费是个半神,在抗神的战争中失败了,被罚贬成为自己神庙里的祭品。在祭典的前夜费终于能开口说话,跟祭司也就是他的人类儿子大梅求助说我不要做祭品,因为这个庙已经没有主神了,他可能被献祭后可能会进入虚空永远地消失。
大梅不知道亲爹战败的事情,祭司也看不清祭品的面目,他问那你怎么能证明你就是我那个伟大的父亲呢,费表示我的泉眼还在说明我是活水不是应死的(祭品)然后大梅就把赤裸的费按在祭台的墙上仔细尝了好几回说没错是甘甜的味道,你没有撒谎你确实是我爹。费挺失望的,他本来想趁机勾引大梅,只要祭品被污染了他就不能被献祭了。但是大梅心智坚定点到为止没有做到最后一步(。
(*补充一下这里的泉眼的设定应该是受前几天看的一篇公蜂文的影响。那篇文里设定的公蜂是没有人类的性器官,取而代之的是一个细缝,高潮的时候会从这个细缝里的小洞流出精液——因为公蜂的职责是孕育蜂后的卵并按照要求使它们受精。费的身体大大概也是这种构造x)
今天睡回笼觉时梦了一个很神奇的故事(2/2)
于是费只能说快点解救我然后烧掉这个破庙,大梅很为难说不行我受命供奉新的主神不能违背天令,还安慰父亲说新的主神是个好人你不用害怕他不会给你分尸的(?费追问主神的名字大梅又说不出来因为祭司不能直呼他们所奉之主的本名,看主神的称号又猜不出是谁。
费还在那里使劲回想他认识的半神里有哪个好人,就听到大梅兴高采烈地说看我们的新神回家了。费抬头看到神庙的大门开了,分果盘走了进来。
费气得脸都扭曲了,问他的好儿子这是你的新神?大梅不知道这是费的半弟,还挺高兴地告诉他这是个很好的神你可以安心地做个祭品。
父子俩争执的时候新主神分果盘开口了,说我只是一个祭司,而你(指大梅)是我的助手。
所以这次换成熊熊走了一遍大梅做过的祭司验货流程,费老不高兴了说怎么你不把我按墙上,熊熊平静地说我不是父亲(Father)我们没有把人钉在墙上的习惯——没错费之所以只是半神因为他一半的信仰是天主教。
费不喜欢这个结果,所以他发动残留的半神能力把时间退回到了祭典前夜祭司大梅进来的那一刻。他尝试了很多次,不管是告诉大梅真相还是引诱大梅或者是逼迫大梅带自己逃走,最后都会走向同一个结果:他讨厌的半弟推开大门走进来。
为了画本又在看戒,发现一个很奇妙的点:皮皮跟小法是不是一种隐晦的映照?
首先他们的发型还挺像的,甘道夫带着皮皮去见老德时老德已经得知了菠萝的死讯,他是怎么回应的皮皮的解释?他问皮皮为什么你能逃走但我强壮的儿子却死了呢(大意)——皮皮虽然平时不太着调但他对大菠萝的死因解释真的讲挺好了,老德这种强行责怪跟后面嫌弃小法守不住欧斯吉利亚斯的风格是如出一辙。反正菠萝米最最好你们都是废物他会死都怪你们。
而且皮皮说要效忠老德以报菠萝的救命之恩,老德也挺看不上的,还是小法拿自己年少时候的软甲给皮皮当作守卫的制服。小法跟皮皮的交谈里也有从皮皮受到的待遇里看到了曾经的自己的感觉😢后面小法再次离开的时候背景是皮皮唱的歌……
又看了一遍走廊对话,小法说(皮皮穿的)这件衣服曾经属于一个男孩,很笨而且不爱读书——现在我开始思考,搞不好小法小时候还真像皮皮一样不太着调(。(不爱读书这部分值得商榷,我觉得一部分可能是谦词,另一部分可能是老德要求太高
一边画本子一边琢磨我不爱给钻角色画服设也不单单是因为自己不爱画
1、如果是插图,角色的服装在官方设定没什么限制的情况下完全可以为画面构思服务,没必要预先设计一个通用款式把自己困住;
2、如果画故事,角色的服装会根据剧情来设计(比如困守里费只有一件类似睡衣的片裁袍子),提前设计个万用款也不一定用得上;
3、设计服装也没那么简单,特别还要兼顾美观好画和容易记住。像我给某几个OC费老大劲设计了一套衣服最后自己也因为记不住或者用不上就没画过几次,也有画着画着突然有了更合适的想法还得推翻重新做个设计,费时费力实在没什么必要……
反正就是不爱被服设限定死,我觉得一个角色有几个比较鲜明好记容易辨认的特点就行了,而这些特点并不一定要用固定的服装来体现。
总之还是很佩服有能力自己画服社还能一直用下去的(。
我OC用得最多的那一套服设是简单到甚至可以用文字描述的:短袖白衬衫+灰色百褶裙——没错就这么简单。但实际画起来其实是一个更加风格系的搭配:一些块面感强烈、不强调性征的干净利落的衣服。
然后另一个对称的OC则是“修身、突显刻板印象里社会性别的装扮”——与此同时这个OC祂不是人类也不能被普通人类看到w
人鱼费的衍生思考:
大梅被人类的渔网缠住被环保志愿者朵宝救了,但是右手缠得太紧太久已经坏死,朵宝只能截断了他的右手。血流了一地,大梅倒是不太痛只是因为终于得以放松下来疲惫地昏睡过去……
(狂草了一下没想到难倒我的是这个视角里的透视……没上完透视课的恶果来了