浪曲うさぎ @rockrockrock@fedibird.com

みんなのアイドル、ナガミヒナゲシさんもいるよ！
#マストドンどうでもいい写真部

スターシップ・トゥルーパーズは、映画リテラシーが低かった中学か高校のとき(今高いとは言ってない)にテレビで見て「えっ、こんなクソ映画今までに見たことない、、、」ってなった。皮肉でやっているんだという見方ができなくて、ただのスーパー体育会系礼賛軍国主義映画としてしか見れなかった。もちろんそっちの見方で楽しんでた人も大勢いただろうけどね。

辻田があまりにもくだらない擁護論をぶっている一方、津田大介は典型的な「右も左もどっちもどっち」論をかましてアシストしている感じだ。
べつに右派の姿勢を批判したところで「原因究明」に支障が出るわけでもなかろうに、とりあえず左右のポジショントークしか行われていないという図式を演出して、辻田に逃げ道を与えているようだ。邪推です。

twitter.com/tsuda/status/1777648487296823760
＞「大東亜戦争」を巡るあれこれ見てると、議論をどうこうというより「世間から左翼（orネトウヨ）はこんなに嫌われているんだ！」という陣地争いをRPやいいね数で競ってる感じ。
＞
＞今回自衛隊がアホなことしたのは自明なんだから、その前提で粛々と原因究明と責任の話すればいいと思うんですよね

広島風お好み焼きは「ふつう」のやつと比べて家でフライパンで作った時に3〜5倍の調理時間がかかるので気軽に作れない。中華麺茹でて、フライパンから一旦皿に移して……ってやらなきゃいけないからね。

広島県のとなりに住んでたこともあり、東京に行ってはじめて広島風の店に入るまで、ふだん食ってた大阪式のお好み焼きをなんとなく広島風だと思いこんでた。両者の違いはきっとソースの風味の違いくらいなんだろうと。

はじめて広島風お込み焼きを食べたときはカルチャーショックだった。

まず店の人に麺の量をどうするか聞かれた(値段据え置きで何玉か選べる方式だった)。焼きそばじゃなくてお好み焼き頼んでるのになんで麺の量を、と思いながら「麺はなしで」って言うと店の人もいっしょにいた友達も驚いて「なに考えてんだお前！」「ぺしゃんこのやつが出てくるぞ！」って感じになったのでしぶしぶ1玉で注文した。

鉄板で焼かれてる料理を見て、この世界には焼きそばにキャベツともやしを乗せたのをお好み焼きと言い張ってる人たちがいたんだと知ってショックだった(今では広島風の方が好きだけどね！)。

#マストドンどうでもいい写真部

BT

スケバンって木刀もってたの？ヨーヨーだけかと思ってた。

BT

わかる。町山氏、めっちゃ盛るし、あらすじとかほんとに適当なことあるんだよね。
あらすじがテキトーで盛り気味なのは千歩譲って芸風として許すとして、映画のストーリーとは別の背景情報まで盛ってて飽きれたことがある。

なんか『舞姫』のキモさが話題になってたけど、川端の『伊豆の踊子』もなんか妙にキモかった記憶がある。どんな話だったかはあんまりおぼえてない。

元自衛隊の将官が宮司になるというニュースに触れて、靖国神社は神社のカタチだけしたニセ神社って感じのことを言ってる人を見かけた。
でもそれ、ニセ神社でもなんでもなく、ただの由緒正しいウォーシュラインとしての靖国神社じゃん。

「斎藤幸平ってこんな番組にも出るんだ」って思ってたら男性ブランコっていう芸人だったことある。

俺は単位落として留年する夢を見た回数よりも実際に留年をした回数の方が多い

世情に疎いので、やっと巷で話題の「ふてほど」っていうのが「不適切にも程がある」っていうタイトルのドラマと同一のものってのがわかった。

宮藤官九郎については、村上龍の小説を映画化した『69』の脚本をやってて、その映画がマジで糞だったのでそれ以来ずっと嫌い。あの映画の音楽の使い方は最悪だった。ジャニス・ジョップリンをああいう風に使うのはほんとに最低。脚本じゃなくて監督が悪いだろって話にはなるけど。