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で、『宗教右派』を批判する者の大半も、実際にはこれまで寺やら神社やら教会やらなんぼでも利用しているはずで、

じゃあ何で貴方は「悪い影響」を受けていないの?という話だし、(いや、受けていた!そしてそれは全部宗教のせいだ!みたいなのもいてエンドレス)

かと言って自分たちを『宗教左派』とも思っていないだろうし、
「自分は無神論であり全ての宗教や信仰を拒否する」とも言わんだろうし、

というか全体的に『宗教』って何教のこと?貴方は何教なの?何で貴方の信仰するものをイコール宗教にしちゃうわけ…?他の宗教は無視?

っていう さあ…

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長くなったのでもうちょっと短くまとめると、
「よくわからない、得体の知れない、なんでもアリのいかがわしいもの」という宗教への差別的認識がまずあって、

(自分たちにとって)悪いことをしている団体は皆その影響を受けている、と考えているのが『宗教右派』の語を使う(所謂)左派や反差別を掲げる者たち、

(自分たちの信仰はいかがわしくないと切り離しながら)それを理解し悪用しているのが『所謂宗教右派』に分類される団体の上層部、

という話です。

そして取り残される個。

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「所謂宗教右派」側の意識も書いておかないと片手落ちですね

彼らは常に、都合のいい道徳と偽科学と経済論と陰謀論で理由付けして反人権活動をする。
「信仰上の理由で行っている」と理由付けすると、「そんなものはない」と批判を受けるためです。
実際には己の信仰と無関係に極右政策を支持しているけれど、宗教に興味がなく正確な知識のない者には違いが分からない。
詳しくない者は(同宗教の者であっても)、「宗教の名を冠する彼らが反対しているのだから、宗教上の理由があるのだろう」と納得してしまう。

何故、彼らが「宗教右派」という呼ばれ方を問題視しないか?
それは、「自分たちがスタンダードである」と思われたいからです。
宗教に詳しくない者が多ければ多いほど、彼らは得をする。

そして団体の上層を占める者は例外なく、桁外れな資本家で、この国における特権階級です。
宗教差別が強まろうと、ニホンが嫌われようと、戦争が起きて徴兵が始まろうと、彼らは特権によって守られる。
だから宗教に関する研究の間口が広がることも、宗教について正しい知識が広まることも、市井の宗教関係者の人権が守られることも、彼らは歓迎しない。

個の信仰者を無視し搾取して、この国の宗教差別は進んでいく。
私はそれを何とかしたい。

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だから私は日本で使われる『宗教右派』という言葉が嫌いなんだ

信仰を持っていると「自認している」者がマジョリティな他国と同様に使える言葉だと思うなよ

(いわゆる宗教的ノンポリ日本人だって皆死ねばどこかで葬式をあげるが、それは信仰ではなく慣習や道徳とカウントされている)
(信仰ではなく慣習、道徳であるというのは明治政府が国家神道を強制させるのに使ったロジックです)

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君らの業界でインボイス反対やってない奴らが皆熱烈な信仰を持ってインボイスに無言を貫いているかって、全くそんなことないだろうよ

というかインボイス推進する教義経典のある宗派ってどこ?
聖書や仏典や神典のどこのページにインボイスの話載ってるんだよ
何でもかんでに宗教のせいにするなよ…

私が宗教の中で生きているからすぐ宗教の話になるし宗教関係者によく怒っているだけで、
宗教の中に生きていないと思っている方々が、信仰を持っている者たちを区分して、その中になんでもかんでもゴミ箱みたいに責任を投げ入れるのは前提からして違うし、ほんとやめて欲しい

宗教団体が悪いんじゃないよ
君らが悪い奴らを全部宗教団体に分類してるんだよ

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みたいな話をダメッターでしていたら何もかもすっ飛ばして「やはり全ては宗教右派のせい、宗教は悪!!!」みたいなのが流れてきて ほんとに ほんとにもう

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Xッター、BIOに掲げている割にSW差別に関する発信がしばらくなくてなんとなく申し訳なさがあるんだけれど、フォローしていたSW差別への発信をしていた方々がP差別反対を表明して凍結されるか、逆にP差別へ加担もしくは無言を貫くかみたいな状況で、全然信頼できる情報が回って来なくなっちゃったんだよな 新しい繋がりを探さなくてはいけない

というのに腹を立てていたら、この前『現役僧侶・神官・軍人・教員・女子・未成年者の政治結社加入禁止』があったからね〜〜と、戦前の治安維持法を持ち出して「何にもしない伝統がある」みたいなバカトークしてる者を発見してウンザリした
インボイスは政治的なことなので関わらない伝統があるが与党に刃向かわない反LGBTQ+は政治的じゃないので茶化して遊ぶ、という もう

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特例法廃止より断然お前らの生活にも文化にも神道にも関係あるけど
何で何も言わないで反トランスの話ばかりしてる?

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あまりにショックだっからか「インボイス始まる前に正月のお飾りさんと餅買わな」と店回ってる夢見た

というか普通にインボイスは神具店も装束屋
もお供え作ってくれる農家さん八百屋さんも大打撃なんだけど、神政連は与党に文句言わないし、反LGBTQ+やってるバカ神主アカウントがインボイスの話してるの見たことない
文化っつーかもう生活を守れよ

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礼記を勉強したいんだけど、なんかいい感じの入門書ないかな(漠然)

突然大根が30円納豆が10円豆腐と箱アイスが40円値上がりしたのでスーパーでショックを受けている

何かをしない理由を「宗教上の理由で」と説明しウケを狙う輩には常々イラッとしているんだけれど、そのやり取りに含まれる無邪気な悪意と蔑視を煮凝りにしたような態度だよな 忌々しい

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名古屋市長の発言、最低最悪すぎる。説明できない/説明したくないことを誤魔化すのに信仰を使うな。

「アラーの神の思し召し」河村たかし名古屋市長“衆院選出馬”問われ発言 専門家「イスラム教を侮辱と捉えられる可能性」(FNNプライムオンライン)
news.yahoo.co.jp/articles/3a12

こぼね さんがブースト

舐めんなマジで 出身地の話になると必ず絶対に「沖縄行きた〜い」「老後は沖縄住むって決めてるんだよね〜」と言われる なんだと思ってんだ 県民投票が無視されたことも、貧困問題も高江のヘリパッドや基地問題のことも全部他人事で済ませてきたやつらがのうのうと沖縄の「お手頃な南国感」だけ搾取して暮らしてあわよくばそれで人生を終えようと考えている発言をほぼ毎回くらう 出身地の話をしている時に本当に沖縄の社会問題を親身になって考えているという会話になったこと、ただの一度もない

最近の悩み(ヘイトに類する表現ある) 

差別や人権問題を語る場でシスジェンダー等マジョリティを区別する言葉を使うのは勿論必要だし問題とは思わないです

しんどいのは「シスヘテがでかい顔するな」みたいな「今属性つける必要本当にあった?」なやつ

多分これと同じ感覚で「既婚バイが云々」みたいな話をしているんだろうな、とも思う(でもそれは差別じゃん…)

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最近の悩み(ヘイトに類する表現ある) 

多分これまでめちゃくちゃ嫌な目に遭ってきたんだろうなと思うし気持ちはすごく分かるけれど、
「あいつはシスヘテだから」
「シスヘテと仲良くしたくない」みたいに
マジョリティを不必要に区別して敵扱いすること、
もう多分やめた方がええんちゃうかなと思うし、そういう物言いの方と仲良くするのはだいぶ辛いんですけれど、それについて本人に意見を述べていいものかどうか、もうずっとずっとずっと悩んでいる

特に「あの定型発達が」など、自分がマジョリティ側にいる可能性があるかもしれない/ないかもしれない属性の話をされる時(定型/非定型の定義と判断…?)

不思議なことにこれが「和人が」などだとあまりしんどくない…
事実だし、そういう物言いをさせる構造と環境の構築や維持に己が確実に加担してきた自覚もあるので
この反応の差も含め、自分の中に何らかの差別意識もありそうな気もして頭がこんがらがっている

こぼね さんがブースト

なんで企業や組織に属してない個としての活動こんな下位に置かれがちなんじゃ…なんでじゃ…

こぼね さんがブースト

僕が関わってるとても狭い範囲で指すハンドメイド・クラフト界隈、100均から材料を調達するのを見下しがちで悲しい。そりゃハンドメイド御用達の企業から材料を調達した方が品質や長期的に見たお金の面が良いのは分かるけどもさ、金が無い身としてはそこに手を伸ばす余裕すら無いってのが無視されててしんどい~

こぼね さんがブースト

障がい者に「更生」やめて 当事者ら沖縄県に相談所の名称変更を要請 「『悪いものを治す』考えがベースに」
2023/07/15
https://ryukyushimpo.jp/news/entry-1747343.html

実は身体障害者手帳にも『更生』という言葉が使われていて、遡ると昭和24年(1949年)施行の身体障害者福祉法に『更生援護』という言葉が出てくる。多分文言を変えると他の法律にも影響するからおいそれと変えられないのだろうけど、いくらなんでも時代錯誤だと思う。

第二条 すべて身体障害者は、自ら進んでその障害を克服し、その有する能力を活用することにより、社会経済活動に参加することができるように努めなければならない。
という条文があるのだけど、
『本人による克服と参加の努力』
が機会や権利よりも先に書かれていることにより大きな錯誤を感じる。

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