ぱたのる
さんがブースト
某所で生活に困ったらまずは社会福祉協議会に電話してみて、と色んな人に話したけど、知らない方が多いもんね…！！！自分はラッキーが重なってたまたま知ってたけど、実際に生活相談に行ってみたらどこにいけばいいのかわかんなくてちょっとパニック起こして半泣きで受付の人に助けを求めたもんな…
自分はたまたま周囲に社会福祉協議会に勤めてる人(弊自治体は役所の人がほとんど)が多くて、何度か行ってたんよね。乳児健診のボランティアとか、ストレッチ教室とかでも行ったことがあるよ。
それでも「生活相談(なんでも相談室)」の存在を知ったのは就労継続支援B型が始まってから利用者さんに教えてもらってからだし、社会資源として具体的にどんな利用が出来るのかはその後の県主体の研修(ある程度の資格年数がないと受けられない)に10回以上行った時だったっていう…
そんで冒頭に戻るけど、そこまで知ってて誰かに教えることは出来ても、自分が相談に行くときはかなりパニックになっちゃったっていう。(同業者の知り合いが多くてゾウアクが増すっていうのからずっと相談できんかった)
役立つのはこのあたりだね
●お悩みハンドブック
https://compass.graffer.jp/handbook/landing
●【教えてあげて】困った時に使える社会資源リソース集(2023 / 6 / 29更新)
https://mimemo.io/m/8agmD4pQ90GRjYz
むくり。
同級生の親友Tの母と、隣家の母は卓球チーム仲間で、隣家と一本向こうの家は従兄妹で、向かいの家の次男と親友Kの母は同級生で、向かいの家の母とうちの大叔母は戦前の家の隣人で、親友Tの祖母と親友Mの祖父も幼馴染で、並びの家の子と親友の子が同級生………
何が言いたいかって。
親友に話してからそう経ってない家の話をコンビニのオッサンから聞いた。昨日。
これのどこが人間関係希薄な東京だよ。くそ。
確かに。軍備費の総額いくらよという。。
ぱたのる
さんがブースト
戦後生まれの責任について考えることがあるんやけど、これまでの軍事費の総額があれば、戦後補償ができたのになって。被害者に戦後補償もしないで、平和もくそもないよなーとか。
お金がないのではなく、多数の人が自民党を支持することで、戦後補償をしないことを選択し続けてるんやなって。それどころか加害の歴史をなかったことにしようとしている最中やしな。
日本の知識人ら、羅州に東学農民虐殺「慰霊碑」ではなく「謝罪碑」を建てる
https://japan.hani.co.kr/arti/politics/47536.html
久しぶりに「東京はさ〜」の雑な話にイラっとしてる。
そこまで深く考えた言葉では無いけど、今回ふと頭に浮かんでるのは、「東京の人」と「東京に住んてるだけの人」の違いというか。
だいたい東京の人って表現が示す人物像の範囲が広すぎる。
東京の人間関係が浅くてドライでとか言われると、どこの東京の話をしているのかと思うわけですよ。
もう親戚中がそこら辺に転がってる環境の東京で過ごしてご覧なさいよと。
祖父母は隣村だったので両親がこの村に越してきて40年が経つけど未だ近所から「まだ越してきて新しいから〜」って言われる東京。
同じ日本なんだからメンタリティも文化もそう変わらねーよ。
住んでるだけで街のことに参加してるか？火の用心当番してるか？町会の仕事してるか？消防署が目の前にあろうと消防団もあるけど加入してるか？交通安全担当とかやってるか？神社の祭は？
地域から逃げて住んでるだけで東京の人間ヅラしてくれんな。
こっちだって面倒くせーんだわ。
そのくせ地震やら災害があったら何もやってない奴らのことも纏めて面倒みる羽目になるんだよ。
マンションも町会費を払えよクソが。
胃薬ナシでロキソニン飲んでもちっとも平気な胃つよつよの民。しかし問題は大腸が激弱なところ。胃腸じゃないのよ。大腸だけが激弱なの。それのせいでお出掛け恐怖症になるんだよ。
ぱたのる
さんがブースト
腰痛でロキソニン飲んで胃穿孔した若い人のオペ、救急外来の最初から入ったが、10リットルの生食で腹部洗ってもワカメがなくならず、穿孔がデカ過ぎて胃だけで縫合出来ず、大網充填。以来ロキソニンは怖い。
ツイッターで割と身近な人たちがトランスヘイトを繰り返す現状が日々キツくて。
思い出すのは韓流ファンの韓国蔑視に辟易していた頃。それがBL好きのホモフォビアになって。今はフェミニストのトランスヘイトになっている。
でも私も危ういところを渡ってきている自覚があるし、過去には今ならしない発言していたし。たまたまそちらに転んでいないだけの意識が今はまだある。
自分は差別と対峙していると思っている人こそ気を付けたいところ。
ぱたのる
さんがブースト
「差別反対と言いながら差別的な言動をとっていないか？」という指摘には向き合った方がいいと僕は思っています。頭から「自分に差別意識なんかあるわけがない！」と否定する人を、僕は信用出来ません。差別に反対するというのは、自分の心のどこかにある差別意識に抗う事なんじゃないか。僕はそう考えています。著述家と便衣兵に見切りをつけたのは、そういう理由もあります。
『「宗教右派」という言葉で一括りにしないで欲しい』
僕もそういう言葉を使ってました。神道を信仰する人たちの中にもLGATQ差別に反対する人たちが居る事を知りました。
『熱狂的支持者の事を「信者」と揶揄しないで欲しい』
これは僕も引っかかるものを感じていました。しかし、僕もかつては「使っていたな」と思い反省しています。
『「宗教＝カルト」ではない』
本当にそう思います。一方で、自分も宗教を馬鹿にしてきた事があります。これも反省します。
あと、「◯がおかしい」「◯◯外」「◯でもやってんのか」などの言葉を使うのもダメだと思います。Twitter時代、僕は「リベラル垢」も結構通報してました。そんな僕も、結構酷い事を書いていました。言葉遣いがどんどん乱暴になっていきがっていました。悪いのはTwitterではなく僕自身です。
少しずつでも直していきたい。
この時代に毎日ずっとテレビを見過ぎだよ、私。
戦争体験と戦時下体験って別にするべきだろうなと、ふと思った。
もう私世代でも祖父母ですら幼少期の戦時下体験が精一杯なのよ。被害者意識しかなくて当然というか。いや勿論そうじゃない人も多いけど何せ戦後教育に反省など無いし。
