@Divinercecilia 这是暗含了“如果中共下台中国人可能会吃不饱饭”的想法,我认为这种想法是没有依据的。事实上在和平时期能发生大饥荒而大规模饿死人,正是因为中共这样的专制政权在台上的缘故,不光中国,其他(原)共产主义国家无不如此。不说远的就说去年,即使在21世纪的中国最大经济城市上海,中共照样能搞得普通人要上网“抢菜”,退烧药都不自由。
以现代社会的生产力水平,所有的匮乏都是相对匮乏,而一个什么都要管什么都能管的政府,才是唯一可能造成匮乏的罪魁祸首。在通讯条件远比过去发达的情况下,即使是无政府状态下混乱一时,社会仍然能很快实现自我组织,去年的小区团购买菜、今年的网上分享退烧药都证明了这一点。中国人没有那么蠢,更不需要一个大爹时时刻刻来以“管理”为名压榨和剥夺公民应有的自由
@Divinercecilia 这和中共向来洗脑说的中国人素质低所以不能实行民主、还有所谓的“人权首先是生存权”有什么区别?一个大权在握的执政党,在位70年都做不到“仓廪足而知礼节”,也不能“普及公民教育”的话,说明它们根本就没有教化的想法,相反是想方设法逆世界潮流继续搞愚民教育,这样才能保住它们的红色江山家天下。
不管民主宪政能不能救中国,先让中共滚蛋才是最重要的,没有一个专制政权阻碍信息传播和洗脑了,才有可能让大部分中国人在思想上成长为“自由的公民”
@Divinercecilia 这个观点还是所谓的“大棋论”,我认为跳楼式放开的事实已经证明习近平的领导下不存在什么“大棋”,甚至都没有什么中期战略,无非是顺着习的脑内幻想一条道走到黑,撞到墙走不下去了转180度继续一条道走到黑。人口下降已成事实的情况下房地产发挥不了多少余热,而习近平已经向世界证明了中国的高政策风险后资本也会继续转移或至少积极考虑避险方案,不会再有以前一样的信心投资中国。当然只要习不发疯侵略台湾,人矿也还能烧个十来年。
@sunyetsen @board @worldboard 不听优衣库的建议
@normanzxy 好家伙,这是代表中国人民还不过瘾,又跑去代表韩国“广大群众”了?
话说广大群众根本不关心、没有需求的电影是怎么给影视资本集团带来回报的,特别想了解一下这清奇的思路
《穿靴子的猫2》观影感受:《兰戈》→《刺猬索尼克2》→《蜘蛛侠:平行宇宙》→《匹诺曹》。原来三只小熊也和《魔法奇缘2》里的小红帽一样有当事人视角版本,看来人类的童话作家还是刻板印象太重了,哈哈。
色彩有点过于饱满看久了眼花,这点更喜欢第一部的画风。
@Lanlanwa @board@ovo.st @board@gup.pe 共产主义者是那些读了马列著作的人,反共产主义者是那些读懂了马列著作的人。
——罗纳德・里根
@normanzxy 哈哈,想起以前网上看民国架空小说,读者区有人评论说国难当头你却净写这些风花雪月的东西,作者回复说那能救国救民的东西国家也不让写呀
@xihuhanbi@m.cmx.im 人的思想往往是很奇特的。例如,世界上就有专门毁坏艺术品的神经病汉。对一个泯灭“个性”的文化来说,则可以说是集体性地患上了这种神经病,因为,一个在平时就不准人发展“个性美”的文化,对具有“个性美”的个人是视为眼中钉的;一个在平时就不准人创造“外形美”而搞到人人“以丑为荣”的文化,是会将具有“外形美”的人当作是“不道德”的;一个平时就不准“个人”放光放热的文化,是反对生命而崇拜死亡的,因此搞到自己“活”不起来,也不要别人“活”。
然而,在一个缺乏“个体化”而又把“做人”公式渠道化的文化中,“人格”平等的观念是不可能存在的。“人”的唯一内容就是他在整体中的“等级”“身份”“辈分”,以及在“层次”关系中的位置……换言之,在某一个地位上不能做的事情,在另一个地位上就可以做,而且不能不去做,否则就无法对自己的身份下定义。因为,在一个必须由他人对自己下定义的文化中,一个人的特殊地位,是只有在大家都被平均了的基础上,才能浮凸出来的。
——《中国文化的深层结构》
I saw the film 《The Menu》and I did not enjoy it.
说真的这电影为什么能打到7.4分,《The Square》才7.1分
《Triangle of Sadness》也有7.6分,美国的阶级矛盾这么尖锐么
@plainjane 这部小说里文革其实就是个引子,贯穿整个三部曲的思想是一种理性主义者知识分子对自己理性思维能力的自负。既然计划爱好者相信运用理性可以对人类的生存和发展这样宏大的任务进行更为理智的思考和安排,甚至对整个宇宙的秩序作出恰当的设计,那鄙视一切“没有科学根据”的道德、或者认为科技水平更发达的文明没有和人类共通的道德观就是理所当然的了。
其实程心和叶文洁在道德认知上本质是一致的,叶的想法也是要邀请球外势力来改善人类的道德水平而不是毁灭人类,不过在这部小说里这种“不理性”的想法自然就成了被嘲讽的对象。至于为什么“不理性”的总是女性角色,那就要问作家的性别观了,呵呵。
从小说的价值观看来,刘虽然也认为文革激发了人性中恶的一面,但显然他觉得这只是一种“小恶”,比起“文明的生存”来说不算什么。至于引进外部先进文明进行文化改良的思路,他的观点还是“非我族类,其心必异”这种中国传统糟粕,所以叶的所作所为在他看来才是“大恶”。
当然在小说剧情里叶后来醒悟了 ,作者借其口提出了所谓“宇宙社会学”的基本原理,然而这跟元首的社会达尔文主义其实也没啥区别,无非把生存空间论扩展到宇宙范围。好笑的是很多《三体》粉却将之奉为圭臬,大概是反映了中共官方不敢光明正大地宣扬却在私底下长期以来洗脑的成果。
@Riverbone 不能(剧烈)运动应该是真的
@zifeiyulong 没读过这部谈话录,原来卡夫卡在那个年代就有如此深刻的洞见。第一次看到类似说法是在哈耶克时代上要晚得多的著作里:“在我看来,它(共产主义)本身就是一种宗教,它曾一度得势,如今则正在迅速衰落。在共产主义和社会主义国家,我们正在目睹宗教信仰的自然选择如何清除那些不适合生存的现象。”
@grrifen@m.cmx.im 我对小粉红还是有点信心的,纳粹也许愿意为元首牺牲生命,旧日本军也能为天皇陛下玉碎,但我相信小粉红是绝对不会为了习近平去死的
If you prick us, do we not bleed? If you tickle us, do we not laugh? If you poison us, do we not die? And if you wrong us, shall we not revenge?