せき のりかず @kotonoha_s@fedibird.com

スパムまた来たけど…

これは見たくなるでしょ…荒らし共栄圏…

ビッグイシュー日本法人が、販売員の社会的環境を鑑みた「販売者が尊厳をもって生きられるプロジェクト」の一環として浄土宗大蓮寺(大阪市)・光照院(台東区)に共同の慰霊碑を建立したというのを知るなど。それなりの年齢の世代として、これは共感できるものです。なるほどね…心の支えになる、でしょうぬ…
https://twitter.com/28nbk/status/1759801038566273526?s=20
https://www.dairenji.com/?post_type=informations&p=5056

ああ、目覚めたら五千兆のスパム…

笑うしかないっしょ（）

約百年の、時を越えて。

でんしゃにのって、きました。

阪神電車の山陽電車の特急電車

えいや！っとな。出掛けてやる！

電車の音でも聴けば、あの車内みたいに寝れるか…ってやかましい！こんなんで寝れるかい！！

岡崎のハードオフが、ビクター犬の置物を買い取ったそうな。欲しいぞニッパー！
https://twitter.com/fhkamisato/status/1758335441408012777?s=20

#或る日のあの街

140年前のソウル…米議会図書館所蔵の未公開写真をソウル歴史博物館が解析・公開へ｜中央日報
https://s.japanese.joins.com/jarticle/314916

米国外交官、旅行ジャーナリスト、朝鮮総督府、米メディアが見た朝鮮末期から1960年代までの姿で、ソウルで写真館を運営した村上天紅らが撮影した写真が初公開されるとのこと。
https://s.japanese.joins.com/jarticle/314917?sectcode=400&servcode=400
そして例示された写真を見て、なるほど言われてみたらそりゃそうなんだけど、ピマッコル（避馬小路）は王族や両班など支配階級層の通行時の儀礼（平民は平伏して行列通過を待つ）を嫌気して一般人が通行した裏道だから、鐘路以外でも王宮につながる道の脇にはあったんですね…そしてそのピマッコルは今もほぼそのままの道幅で「現存」している…（とくに鍾路側は起点のクランクまでそのまま現存…）

#SilentSunday aftre morning

カレーを作ったらmastodonに上げないとね。
いつもの残り物ぜんぶ煮たカレー🍛

惰眠を貪りました

明けましてせーぼんまにまに新年快楽

朝の用件おわり。ゴミ出しもした。あとは1時間だけ二度寝させて…

なんじゃこの邪悪な雲は……

今夜は春巻（出来合い惣菜）をおいしく頂いたのですが、粒状植物性たんぱく、とはさて何ぞや…

Twitterだったところで見かけた投稿。
https://twitter.com/f1_sd/status/1754111949208723804
今の世に、近現代の象徴的なコンビニが古来からの餅撒き文化を継承する（ちゃんと個別包装かつ軽量で衛生面でも負傷回避でも有用なものを撒くという現代化もしているという）とは素晴らしいカットだな…と思いながら見ていて、筒井康隆の小説にあった「ええじゃないか発生機序」的な描写を思い出したり。元町商店街のおっさんが何かのきっかけで口上を叫び人が集まり餅撒き（餅じゃなく別の物かカネだったかな）を始めたら近隣の店も「う、ウチも負けてられん…」とあれよあれよと撒きはじめて、お祭りが発生するという物語で、そういや体験したことがあるのですよね…

博多どんたくのパレードの脇で、出店で誰かがテキーラを呷りだし、その飲みっぷりの良さで盛り上がるうちに店主が「振舞い酒だ！」と配り出し、その勢いから周りの店も「ウチも振舞う！」となり脇道一帯が自然発生的に「おまつり」になっていったという…（アレは面白く貴重な体験でした）