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Xユーザーの小島道裕＠平和・人権史観🍉さん: 「日本の社会が律令国家から変質していく過程について、韓国の宮廷ドラマと比較してみると分かる、というのは意外な発見でしたが、いつごろから変わっていったのか、平安時代のことは門外漢なのですが、関係しそうなことを考えてみると、まず遣唐使は894年で廃止ですから、（続 https://twitter.com/kojimam1956/status/1761757879399493755」 / X
https://twitter.com/kojimam1956/status/1762867958362329311
「承前）その頃までは中国の文化や制度を「国際標準」として受け入れていたし、まだ日本も基本的に律令国家だったのかと。摂関政治が本格化するのが10世紀後半、摂関家の地位が確立するのは藤原道長の父兼家（929-990）からの由。源氏物語（11世紀初）は、変化の方向がはっきりした時期でしょうか。」 / X
https://twitter.com/kojimam1956/status/1762871503530705018
「いわゆる「国風文化」や「和様化」が進むのもこの頃からですね。「かな」が成立するのは9世紀のようですし、文書の様式でも、公印を押さない「官宣旨（弁官下文）」が出てくるのは9世紀らしい。でも漢詩文はなお盛んだし、「源氏物語」で、紫の上の形見の木が紅梅、というのも印象的です。」 / X
https://twitter.com/kojimam1956/status/1762873619649318992
Xユーザーの小島道裕＠平和・人権史観🍉さん: 「近知って驚いたのは、「さおとめ」という言葉が出てくるのは11世紀、ということで、田植えで女性が多くなるのが9世紀後半以降だそうですから、この頃進んだ「和様化」は、上流階級の文化だけではなく、社会的に深い所からの変化だったように思えますが、どうでしょうか。 https://twitter.com/kojimam1956/status/1572437230102409216」 / X
https://twitter.com/kojimam1956/status/1762874963693113531
…ひとつの見立てとしては興味深い話。ただ、上流階級の影響がむしろ衰えたことで、地方が独自性を強めて結果的に「和様化」が進んだと見た方が実情に合いそうな気もする。