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まだ日曜日の余韻が残ってる。「との!どうか、さんまの話だけはしないでください!」とか「あれ?こんなところに財布が落ちています。いくら入ってますか?わあ!50両くらい入っていますね!」とかいろいろ枕に引用しながら「しわい屋」をやったんだけど、落研だったんですか?っていろんな人に言われた。いえいえ、ただの日本語教師です笑 

佐藤剛裕 さんがブースト

ベネッセと結託した東京都が「英語が使える日本人」を唱えて #ESATJ という「デタラメのグダグダ仕立て」みたいなものを強行し、都議会議場で酔っ払いの絡み酒みたいな光景が展開されるのと同時に、学術系から「英語ならDeepLとChatGPTに任せておけばいいのさ」的な声が次々と流れてくるの、シュール。

地元の国際交流フェスでやさしい日本語による小噺&落語会を開いたんだけど、めちゃめちゃ楽しかった!

ちょっとまって、Zoomのバージョンアップしたらバニシングペンがなくなってる。

ではこれから、多文化間カウンセリング論の講義を始めます。

そうはいっても相容れない界隈同士がTwitterでは同居してたわけで。今思えばなんだったんだろ。
social.nil.nu/@nullkal/1098295 [参照]

佐藤剛裕 さんがブースト

今のマストドン、「サーバーを立てる人がいるクラスタ」に所属していない人が参加するハードルがすごく高くなっちゃってるのが、正直残念でたまらないんだよなあ……。

jpがそういう人の受け皿になって欲しかったけど、複数の相容れない複数の界隈が同じサーバーに居続けられるようにするのは難しい。

佐藤剛裕 さんがブースト

親愛なる日本の皆様へ
クルド地区を襲った地震による被災者へのご支援をお考えの方は、下記の口座へお振込みをお願いいたします。
ゆうちょ銀行
10310-21706531
シャ)ニホンクルドブンカキョウカイ
ゆうちょ銀行
普通
〇三八店(ゼロサン八チ店)
口座番号 2170653
シャ)ニホンクルドブンカキョウカイ

twitter.com/nihonkurdish/statu

糖質制限中のおじさんにとってもありがたい乙女なカフェのランチタイムのサラダプレート。

佐藤剛裕 さんがブースト

サーバ管理者さんのページ覗きに行ったら「差別も表現の自由」的な妄想を元に、書くのもためらわれる、見ていて気分が悪くなる差別思想をこれでもかと開陳してサーバ管理者さんに投げつけている差別主義者のtootに対し、奇特な事にそのサーバ管理者さんは「差別は表現の自由ではない」と返信していて、ああ、これは大変な作業だなあ、と改めて感じました。

やっぱり人権とか差別とか、基本的な教育がベースにない人々相手に世界基準ベースの反差別を適応しようとすると地獄絵図ですね。

そのような状況で努力されているサーバ管理者のみなさま、本当にお疲れ様です。
ありがとうございます。

うさにゃんとさめにゃん、因幡の白兎の話とはあまり関係がないらしいにゃん。

あかん、完全に歯がないあかんやつになってる……。

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飲み屋でベーコン食べてて歯に挟まった筋を爪楊枝で取ってたら、15年前に入れたブリッジが丸ごと取れてやばいことに。懐が痛すぎで踏んだり蹴ったり。

お好み焼き染太郎に入れなくてここに流れるあるあるパターン

僕が勉強していたカトリックの中学高校、「他者のための人間であれ」というのを校訓にしているので、もしも新幹線の中で刃物振り回してるやつが誰かに襲いかかろうとしているのに遭遇したら、本当に身体張って止めに入ってしまう。

それについての僕の答えは、その彼は座席クッションは外すと防具として使えるようになっているということを知っておけばよかったとは思うけれども、彼が身体張ったこと自体には何の違和感も感じなかった。

自分の利益保護のために他者とのあいだにきっぱりを線を引くようなプロテスタント的な個人主義みたいなものを僕は美徳だとは思わないし、そう思わないことを依存症的だとも思わない。

僕は父方が先祖代々カトリックで母方は戦前の共産党員の家に生まれて、僕自身もイエズス会の中学高校に行っていたんですが、アメリカのプロテスタンティズム的な個人主義のの資本主義、もっというと新自由主義との親和性の高さについてなんというか違和感を強く感じるんですよね。それって本当の利他なの?自己犠牲の精神は?みたいなところで。

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Fedibird

様々な目的に使える、日本の汎用マストドンサーバーです。安定した利用環境と、多数の独自機能を提供しています。