朝鮮人虐殺「追悼声明を」 実行委が埼玉県知事に要請
https://www.asahi.com/articles/ASS894RPFS89UTNB005M.html
この記事、不登校を「直せる」と言い切っていて問題あると思う。
この発言してる奥田って人、自身が継父から暴力受けた被虐待児童の経歴持ちだそうだけど、たとえ物理的暴力がなくとも、立場の弱い人間が周囲に問題と見做される行動を取ってしまう原因を本人のせいにして技術的に矯正しようとすることの暴力性や危険性、問題点は考慮してない。戸塚ヨットスクールもマスコミが好意的に取り上げたことで事件に至ったと言われているのに何考えてんだこの鈴木彩子って記者と朝日…。
「直せない行動の問題は、ない」 闘う心理学者・奥田健次さんの怒り
https://www.asahi.com/articles/ASS8210S0S82UTFL01CM.html
めいろまさん、ツィートを全消ししたそう
消したからといっても事実無根のデマで煽動した事実は残るから意味ないのにね。それと政権が変わるってこういう事だな
(ひもとく)犠牲が支える歴史 癒えない傷直視し、広い視野を 藤原辰史
https://www.asahi.com/articles/DA3S16007412.html
ここで藤原先生が紹介してる4冊の本のうち、バルガス=リョサ「ケルト人の夢」のコンゴとアマゾンのゴム園における先住民虐待、シャローサー「核は暴走する アメリカ核開発と安全性をめぐる闘い」に絡んでWIREDのこの記事も置いとく。
広島に落とされた原爆に使用されたウランの採掘源もまたコンゴ。
映画『オッペンハイマー』では描かれないもうひとつの闇の歴史、黒人鉱夫たち
https://wired.jp/article/the-dark-history-oppenheimer-didnt-show/
ダンスは罪じゃない「女性解放」掲げた選手、五輪で示したかった背中
《タラシュのコーチによると、タラシュは演技後に選手の身分証を剝奪されたという。コーチは「衣装の規範に従わなかったことと、メッセージを見せたことが理由と聞いている」と話した。》
難民選手団枠を作り、多様性を打ち出しておきながらこの仕打ち…。
https://www.asahi.com/articles/ASS7L2T36S7LUQIP02LM.html
やはり、関東大震災のあとに起きた虐殺は反省や教訓だけで過去のことと向き合うだけで終わらせず、人はこういうことをしうる、という今現在のことでもあるという向き合い方が大切だと思った。
それは個々人の自身にある差別心との向き合い方もそうなんだけど、非常時にストレスを増幅しないような仕組みを作っておくとか、行政やメディアの広報のルールを作っておくとか、社会インフラの側から不安やストレスの増幅によるパニックや他者への攻撃が起きにくくすることは出来るんじゃないのかと思った。
その視点で過去起きたことの検証することは大事だと思うし、感情やイデオロギーで向き合えずにいることが結局、反省を次に活かすという当たり前のことに繋がらない。いつまで経っても。これは「戦争」に対してもそう。
東京が電車が1時間止まることより、石川県がいまだに元旦のままの生活を送っている人がいることをもっと考えなきゃいけない。
今起きた災害より、これから来るかもしれない災害を煽る広報をもっと批判的に見ないといけない。
社会の仕組みと人はこういう時にこういうことをしうるという学習が圧倒的に足りない。
プレゼント機能使いました↓
https://digital.asahi.com/articles/ASS863DG5S86ULLI00DM.html?ptoken=01J4VGVX6H8QQVFTBBDVW0AA1Al
"(保井啓志)ただ、知らないからこそ、両論併記で終わるとか、「イスラエル・パレスチナ問題ってすごく複雑だよね」「難しいよね」で話が終わることがあって。「難しいよね」っていうものの持つ政治性ですよね。
最近、(現代アラブ文学やパレスチナ問題に詳しい)岡真理さんはそれに反応して、「イスラエルとかパレスチナ問題って私は難しいとか複雑だと思っていない」と。物事の本質は、イスラエルによる植民地主義の問題で、そこをうまく描き出せていない。"
だから「ネット右派の反知性的態度とは、『複雑さを見る』知識人に対する反発」とかいう伊藤昌亮のような分析は完全に的はずれ。岡真理がネトウヨだってことになっちゃう。
https://sarutora.hatenablog.com/entry/2021/05/04/023003
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