今回の件、fedibird.com(とnightly)は、初動対応としては踏み台6サーバーのドメインブロック、次にinboxへ送られてくる特定パターンのCreate Activityのreject(管理者設定項目を追加)を行ってドメインブロック解除、対象サーバの攻撃用アカウントの定期抽出とサスペンド対応を行っているよ。
ブロックは解除してあるので、検出の漏れているパターンはすり抜けていると思うけど、アカウントは定期削除してるので、それらも追って見えなくなっていると思う。
Fedibirdには、フォロー関係にない新規アカウントからのメンションをブロックする設定項目があるので、ユーザーレベルではだいたいそれで防げるハズ。困ってる人は設定しておいてね。
まぁ、これは攻撃がシンプルだからできる対応。いつかそうなるだろうけど、まだ電子メールみたいな世界にはしたくないよね。
既に複数のサーバ管理者が警察に相談を入れている。法治国家の社会のレイヤーで対応する案件かな。 #fedibird #fedibird_info
カナダ、オーストラリア、ニュージーランドの首脳が、ガザでの人道的即時停戦の共同声明を発表
「イスラエルがラファへの地上攻撃を計画しているとの兆候を非常に懸念している。ラファへの軍事作戦は壊滅的なものとなるだろう」
「即時、緊急に人道的停戦が必須」
日本の景気後退でドイツは第3位の経済大国にというドイツのDWの記事
日本のGDPは円が2022年と2023年に対ドルで18%以上下落する一方独で使用されるユーロは同時期に対ドル全体ほぼ安定したことも要因
近い将来インドが米国、中国に次ぐ世界第3位になるだろうと予測
リプライに #fedibird タグつけるのは私もちょこちょこやってますが、質問への回答とか一般性のある活用方法のような、みんなに見てもらった方が良さそうなものを選んでます。
Mastodonはリプライを無関係な人(会話の当事者双方をフォローしていない人)に表示しないよう工夫していることもありますので、活用していきましょう。
一般に、個人への返信、特定の話題の深掘りは、リプライが適しています。
ある話題をきっかけに参照しながら、それに従属しない投稿を行う場合は『参照』や『引用』が適しています。
どちらとも言えない・どちらにも該当する場合の判断が難しい。
ハッシュタグはそれをフラットに扱えるので便利ですよね。
綿野恵太氏のコメントへの反論)
「沖縄から米軍基地を無くす」ことと「日米同盟(日米安保条約)の見直し」「憲法9条改正論」との間に論理必然性は無いし、そもそも、沖縄の民意という点で焦眉の課題は「普天間基地の辺野古移転の反対」であって、沖縄にある全ての基地を直ちに無くせということではない。そんなことは言っていない。そうやって、沖縄の人たちがいってもいないことをいっているかのように歪めたり雑な論理を振りかざすことで、沖縄の基地負担をやむを得ないことだとして、沖縄の人たちの願い・意思表明を本土の人間は踏み躙ってきたのではないのか?
本土の人間が沖縄の民意に本気で寄り添う気があるのなら、例えば国政選挙で現政権与党以外の辺野古移転反対の立場の候補に投票することが出来るはずではないか?ーあさのあつこ氏が言いたかったのはそういうことだと思う。
沖縄・普天間米軍基地の辺野古移転問題。辺野古移転反対という沖縄の民意を踏みにじる国の“代執行”をめぐり、昨年暮れ、あさのあつこ氏が朝日に記事を寄せている。記事の内容は沖縄の民意が無視され続けていることに本土の人間があまりに無関心であることに警鐘を鳴ならし、自分ごととして考えることの大切さを訴えるもので、至極真っ当なものだ。この記事に対していくつか識者から「コメント」が寄せられている。総じて了解できるものだったが、綿野恵太氏のコメントは酷かった。まさに
あさのあつこさんが問題視する、沖縄の民意についての本土側の無関心、“他人事”的態度の極北ではあるまいか。綿野氏はコメントで”建設的な議論”のために「(辺野古移転問題を解決するための)具体的提案をすべきと結んでいる。沖縄の人たちに向かって言っているのだとすれば傲慢という他ない。たったら、隗より始めよだ、まずは綿野恵太氏が沖縄の民意に沿った提案をしろよ。読んでいてあまりに腹が立ったので反論を書いて送ってやった。
日本には桜と紅葉が創り出す絶景がある。
In Japan, you can see the spectacular scenery created by cherry blossoms and autumn leaves.
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東京に現れたのは絵画のような幻想の森。
What has appeared in Tokyo is a fantasy forest that looks like a painting.
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"Take sides," in my view, does not mean one must "hate" the oppressor; rather, it means that one must unambiguously support the principle that the act of oppression is not to be tolerated. Whether you "like" an individual or not is not pertinent. What is pertinent here is that we unambiguously refuse to tolerate the act of oppression.
「選ぶ」というのは、抑圧者「個人」を「憎悪」せよということでは無い。
抑圧の「行為」が社会的に「許されないものだ」という規範支持を明確にせよ、ということ。個人が好きとか嫌いとかは勝手にすれば良い。そのことと、抑圧「行為」を許さないことは、違う。行為を許さないことが、被害者を助ける
彩のガラスたち vol.3 魅惑の世界
https://www.ukai.co.jp/ginza/information/hakoneglassforest_event
展示・販売 in 銀座うかい亭
期間:11月20日(月)〜12月25日(月)
この度うかいグループ「箱根ガラスの森美術館」によるヴェネチアン・ガラスを銀座うかい亭にて展示販売いたします。
ユダヤ教では「イザヤ書53章」が削除されいるから、ネタニヤフさんは知らないかもしれないが、イザヤ書 53 章はユダヤ人が迫害したキリストついての予言が記載されている。
なのでネタニヤフさんがイザヤの予言を持ち出したのは興味深い。
と同時に、中東は聖書の世界が今も続いているんだなと。
>ヤバいネタニヤフの演説。イラン、ヒズボラ、ハマスを「悪の枢軸」と呼び、ユダヤ人は「光の人々」、ハマスらは「闇の人々」で光の人々は闇の人々に勝利する、今こそイザヤの予言を成就させる時だ、とのこと。
それほど世界情勢ウォッチャーではない夫(仏人)が、ニュースを見ていたようで、「イスラエルってパレスチナに勝手に入植しまくってきてたんだね、ひどいね国際法違反なんだろ」とか言い始めて(私の説明は聞いてなかったんかワレという私の内なる声は横に置き)、最初はイスラエルよ我々はともにあるとか言ってたメディアも10日くらい経ってようやくパレスチナに(も)同情的になっている様子。イスラエルがこれからガザに地上戦で入るとちょっと世界世論が許さないのではという雰囲気が流れ始めたような。
あまりに犠牲が大きいけれど、今回の件で世界がパレスチナの状況を知って、しっかりとした停戦に持っていけないかなあ。そうしたい。
こういうこと(虚偽の可能戦云々)実際に今言われて困っている方もいると思うので書いておくと、こういう時は「人生に一度だけ我を失って(暴力相当行為を)やってしまった、ということは誰にもある可能性はあるし理解できますが、それが毎週・3日おき・毎日となってくるのは正常の範囲ではないです」と反論してください。
それでも信じない人はいますが半分くらいはこれで理解してくれました。でも半分ですよ!?あと現在暴力行為に瀕している人に相談された場合もこれを言ってあげてほしいです。自分が我慢すれば仕事をもらえる、自分が我慢すれば家庭のていを保てる、と耐えている人にそれは暴力だから離れるべきだと誰かが背中を押してあげるのは大事です。
またグルーミングされた被害者は加害者をかばう可能性がありますが、「夫婦のことだから」とか「自分で望んだ仕事なんだから」とそこでやめてしまわず、人間は誰もが暴力に怯えず朝までぐっすり眠る権利があると言ってあげてほしいです。
米国内最大のヘルスケア非営利団体カイザー・パーマネンテの従業員7万5000人以上が水曜日に5つの州でストライキを実施。
これは米国史上最大の医療従事者のストライキだそう。
https://www.foxbusiness.com/economy/75000-union-health-care-workers-kaiser-permanente-strike
東京・葛飾区在住。釣り、クラシック音楽、美術館、読書。司法書士。 SNSの利用は、相互フォローの方との交流、相互フォローの方の目を通した世の中の情報収集、日々感じたことの呟きを中心に。