圓朝の牡丹燈籠の元ネタは伽婢子の「牡丹灯籠」で、更にその元ネタは剪灯新話の「牡丹燈籠」というのは間違いありませんが、伽婢子からかなり膨らませて書いている（伽婢子は所謂「怪談」部分のみの話）ので結構内容は乖離しています　あと三者の内容を比較してみると、ちらほらと先祖返りというか「剪灯新話と圓朝版にはあるが、伽婢子にはない」ような記述もあり、圓朝は伽婢子だけでなく剪灯新話も参照したんじゃないか説が俺の中で有力（独自研究）