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きりさわ さんがブースト
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昼飯(ちりとて/本編後/1⃣4⃣5⃣+子ども)

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例の張り紙の話。
勘亭流風みたいです。

おチビちゃんはたかしまれーこさんとか好きだとかわいい

栗蒸羊羹(ちりとて/本編後/5⃣+3⃣)

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※ソーソー兄さんのお弟子さんを捏造しています。いつもの。

土地読んだ方がいいのか……韓国文学も古い書籍になると女性の書き方が明らかに旧弊で、どれだけ中身で言ってることが「まとも」でもいわゆる「おもんない」感じなんだけど…

ちょさんおぼの原作とかな……(映画はめちゃめちゃ工夫して明らかにアウトな部分がマイルドになっていた)

きりさわ さんがブースト

島耕作の件、配信のページを見に行ったら、読者に見える形での謝罪文も撤回も一切ない。
記事の通りに単行本修正と言うことは今の配信で読める部分を修正する意思はないと示したということ :blobcatfireeyes:

comic-days.com/episode/3269754

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謝るべきは座り続けている人たちや船やカヌーを出し続けている人たちだし、基地工事を取り上げて現地に取材に行かないへっぽこぶりも泣ける。取材旅行で経費も取ったであろうと思われるのに。
弘兼憲史もその作品もどうでもいいけど、大手出版社と漫画の地に落ちぶりが本当に泣ける。
okinawatimes.co.jp/articles/-/

きりさわ さんがブースト
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<弘兼憲史氏とモーニング編集部「軽率な判断だった」とおわび 漫画「島耕作」内で新基地建設の抗議者「日当もらっている」 単行本で修正へ>

つまり、弘兼憲史とモーニング編集部は「ウラが取れていなかった」としか言っておらず、日当がデマだったとは一言も言っていない。
当事者を貶めるデマを拡散してしまったことの重大性を認識し、本気で誠意を示すのならば、その取材源とやらにもう一度当たって真偽を確かめ、その検証過程と結果を公表するのが筋だろう。嘘なら嘘でしたとちゃんと言うべきなのだ。それをやらないという事はつまり、謝罪してなお、弘兼と講談社はデマを容認している事になる。

okinawatimes.co.jp/articles/-/

辺野古基地反対で座り込みする方への悪意あるデマについて意見がある方、配信サイトからも抗議の一筆を送ることができます(デモ現地行けない方も!)

comic-days.com/episode/3269754

課金して読んでいる作品があるので、そちらの感想の後に撤回、謝罪を求める旨の意見を書きました。

きりさわ さんがブースト

島耕作の辺野古・日当デマに抗議します スタンディング(10/21 18:30~ 東京・文京区 講談社前〔地下鉄護国寺駅〕)

labornetjp.org/EventItem/17293

きりさわ さんがブースト

弘兼憲史と講談社によるデマの拡散がいかに恥知らずな行為であるか、を言語化するのは意外と難しい。まず、それを誰に向かって伝えるのかを定めるのがとても難しい。「わかってくれている人」に対しては説明は最初から不要だろう。「わかろうとしない人」には百万語を費やしても徒労に終わるだろう。「どうでもいいと思っている人」には一から勉強してもらう必要があるが、どうでもいいと思っている以上それは望めない。
恐らく、倫理上ないし事実上における「正しい/間違っている」を紐解こうとしても無益だ。それはただ終わりのない水掛け論を呼ぶだけだろう。
模索すべきは、「怒り」をまずダイレクトに伝えるやり方だろう。にしても難しい。

人先生ゴリラ説には同意できないけど 

酔ったときに富先生の前でこれはお前にしかやらないとっておきの技だ♡て生絞りグレープフルーツジュース(素手)みたいなのやって欲しさある。
(おお振りのこと思い出したので)

卵粥(ちりとて/本編後/4⃣3⃣)
いないけどいるコシーソーくんときよみちゃん。
notes.underxheaven.com/preview

きりさわ さんがブースト

「期日前投票行ってきました。最高裁判官国民審査のやつの、名前覚えたつもりでスマホしまうとすぐ飛んじゃうので受付で「スマホ見ちゃだめなんですよね?」って訊いたら、「スマホはね、見ていいんですよ」とのことだったので堂々と、スレッズで誰かがシェアしてくれていた日本民主法律家協会のリーフレットのスクショを見て×してきました。
あと、「漢字書き間違えてグチャッてしちゃったんですけど大丈夫ですか?」って訊いたら「書き直してくれてたらOK」とのことでした。でもやっぱマークシート方式が良いと思った」

threads.net/@samtantrika/post/

四角(ちりとて/本編後/5⃣3⃣+オチコちゃん+糸子さん)

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ベースは4⃣3⃣のはず。
ちりとてで四角と言えば……?

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