きりさわ/Aこ13 @kirisawa2017@fedibird.com

日本の３０人の読者が朴景利の『土地』を手にアリランを歌った理由
https://japan.hani.co.kr/arti/culture/51414.html

#japan_hani_kr_arti

謝るべきは座り続けている人たちや船やカヌーを出し続けている人たちだし、基地工事を取り上げて現地に取材に行かないへっぽこぶりも泣ける。取材旅行で経費も取ったであろうと思われるのに。
弘兼憲史もその作品もどうでもいいけど、大手出版社と漫画の地に落ちぶりが本当に泣ける。
https://www.okinawatimes.co.jp/articles/-/1456396

同じく北國新聞より

やはり声をあげることだ、よかった。

https://www.asahi.com/articles/ASSBP2QF5SBPUCVL03FM.html

＜弘兼憲史氏とモーニング編集部「軽率な判断だった」とおわび　漫画「島耕作」内で新基地建設の抗議者「日当もらっている」　単行本で修正へ＞

つまり、弘兼憲史とモーニング編集部は「ウラが取れていなかった」としか言っておらず、日当がデマだったとは一言も言っていない。
当事者を貶めるデマを拡散してしまったことの重大性を認識し、本気で誠意を示すのならば、その取材源とやらにもう一度当たって真偽を確かめ、その検証過程と結果を公表するのが筋だろう。嘘なら嘘でしたとちゃんと言うべきなのだ。それをやらないという事はつまり、謝罪してなお、弘兼と講談社はデマを容認している事になる。

https://www.okinawatimes.co.jp/articles/-/1456396

島耕作の辺野古・日当デマに抗議します　スタンディング（10/21 18:30～ 東京・文京区 講談社前〔地下鉄護国寺駅〕）

http://www.labornetjp.org/EventItem/1729389440739matuzawa

弘兼憲史と講談社によるデマの拡散がいかに恥知らずな行為であるか、を言語化するのは意外と難しい。まず、それを誰に向かって伝えるのかを定めるのがとても難しい。「わかってくれている人」に対しては説明は最初から不要だろう。「わかろうとしない人」には百万語を費やしても徒労に終わるだろう。「どうでもいいと思っている人」には一から勉強してもらう必要があるが、どうでもいいと思っている以上それは望めない。
恐らく、倫理上ないし事実上における「正しい／間違っている」を紐解こうとしても無益だ。それはただ終わりのない水掛け論を呼ぶだけだろう。
模索すべきは、「怒り」をまずダイレクトに伝えるやり方だろう。にしても難しい。

「期日前投票行ってきました。最高裁判官国民審査のやつの、名前覚えたつもりでスマホしまうとすぐ飛んじゃうので受付で「スマホ見ちゃだめなんですよね？」って訊いたら、「スマホはね、見ていいんですよ」とのことだったので堂々と、スレッズで誰かがシェアしてくれていた日本民主法律家協会のリーフレットのスクショを見て×してきました。
あと、「漢字書き間違えてグチャッてしちゃったんですけど大丈夫ですか？」って訊いたら「書き直してくれてたらOK」とのことでした。でもやっぱマークシート方式が良いと思った」

https://www.threads.net/@samtantrika/post/DBTjOc7S2Bj?xmt=AQGzYL6_FrIwRfl5N4G-JD71v9g1AU6I39As94k5H_JkzA