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11,964 Soviet prisoners of war were registered in Auschwitz, and there was an estimated 3,000 soldiers brought to the camp and killed without being registered.

The estimated number of Soviet POWs killed in Auschwitz exceeded 14,000.

Go to the lesson: lekcja.auschwitz.org/en_20_jen

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冨田勲「バミューダ・トライアングル」って、発表当時、ピラミッド・サウンドというキャッチで宣伝されてたように、通常の4チャンネルに加えて頭上に1チャンネルという構成が本来だから、SACDより、ドルビーアトモス対応でBlu-ray化してくれるほうがいいような気も。

tower.jp/article/feature_item/

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【仜】 hónɡ | 戶工切 卷八 | 人部

【大腹也。】
與𨾊音義略同。廣韵曰。身肥大也。廣雅曰。仜、有也。

【从人。工聲。讀若紅。】
戸工切。九部。

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8月26日現在の比例投票先の平均

自民  34.0 %
未定  19.2 %
立憲  14.7 %
維新  9.9 %
公明  4.0 %
共産  3.9 %
れいわ 3.4 %
国民  3.1 %
参政  1.4 %
社民  0.9 %
教育  0.8 %
みんな 0.3 %

最新の朝日新聞と読売新聞の世論調査を反映しました。

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#数学者 が書いた
「よく分かる○○」というようなタイトルの本は、たいていよくわからない。というか、よく分かった試しがない。

数学者は自分の文章力にうぬぼれないほうがいい。
数学者になれたってことは、多分数学がわからない人の気持ちがわからないはずなので。

まえがきに、高校卒業レベルの知識があれば読めるようにした、と書いておいていきなり微分方程式とか出してくるし。

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8月26日現在の比例投票先の平均(10%未満拡大)

自民  34.0 %
未定  19.2 %
立憲  14.7 %
維新  9.9 %
公明  4.0 %
共産  3.9 %
れいわ 3.4 %
国民  3.1 %
参政  1.4 %
社民  0.9 %
教育  0.8 %
みんな 0.3 %

最新の朝日新聞と読売新聞の世論調査を反映しました。

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社会福祉協議会というやつ、いろいろと問題があるなあ。

一つには、お地蔵さんだの英霊だの、町役場等の行政が表立って主催できない宗教行事を押し付けられているという問題。

これは行政にも責任がある。

社協は独立した社会福祉法人なので、町などの行政と直接の関係を持つものではない。けれども、実質的には、第3セクターと言っても良いような半官半民の組織で、町行政の運営にとって不可欠の組織となっている。そういう社協が戦没軍人遺族会の事務局をやったり英霊の慰霊祭をするのを知らん顔して見てたらいかんでしょう?

もう一つの問題は、戦前・戦中の大政翼賛的な民間ボランティア団体の性格を受け継いでいるところかな。

ともかくも、秋になったら英霊塔慰霊祭への参列要請通知が来るだろう。何しろ役員だから。行きたくない理由と社協がこれに関わるべきでない理由を書面で述べて断る。「社会福祉法に規定されている社会福祉協議会の目的および事業内容からして、自国の戦没軍人のみを褒め称えて祀る英霊塔慰霊祭に関わることは間違っているのでないか」と。さらに、社協の役員会および総会でことの是非を議論するように求めるつもりだ。

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デフレ期はものに価ちはなくおかねに価ちがあるからものは処分せよとゆ常しきができあがり、いまインフレ、

TNT換算で2キロ(㌧)くらい体重落としたい

こうして植えつけられる偽記おくを日本史とゆゆ

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思い出すのです……あなたはリングフィットアドベンチャーを持っていたことを……

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加藤陽子その他を排除した日本学術会議問題も政権対学術会議という二項対立でとらえられがちだし、かつあたかもスガ政権で発症したようにとられられがちだが、もとをただせば83年の任命問題に行き着くので、学術界がもうそのあたりから権威主義と利権保護、権力からの独立性の担保に関心がなくなっていっているという話の延長上にあって、時勢で膿が噴出したということであると思うしな。

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「自民党こそリベラルで革新的」——20代の「保守・リベラル」観はこんなに変わってきている | Business Insider Japan businessinsider.jp/post-106486
自民党はlibertineな「ならず者」で憲法を捨てると嘯く革命軍なんだから、この評価は全く正しい。ツイッターでもそういうコメントがついていたけど社会主義を見直してどう建設するかを考えたほうがよいしそれはもっとも強烈な自民党批判になる。リベラルだのあとまだちょっとこれは強すぎるけど自由という言葉を疑わないで信奉し続ける連中のほうが嫌になる。

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読売新聞世論調査(8月23~25日実施)

内閣支持率 24%(1ポイント減)
不支持率  63%(1ポイント増)

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x.com/BoAy4CLLUP53931/status/1
アメリカの国家の歌詞をスペイン語に訳すのはけしからんってあっちの右翼が怒ってたのは見たことがあるのでそこまでバカにもできない発想だと思う。世界全体が私有と排除でできているのでなんというか自分や他人の細かい行動そのものが許されるか許されないか怯えてしまう、なんらかの所有者が決めた基準に触れたら即時排除されるのが当たり前で現実とはそういうもの、人間個人に普遍的な自由や尊厳というものは基本的にないっていう世界観の人が増えている気がする。自分もそうやってものすごい卑屈に生きているところがあるし。生まれ持っての属性を排除するのが差別の定義だというけれど、それと並んでる今この瞬間に何を触るかとかどこを歩いて座るかとか、どの言葉を喋るかとか、そういう細かい行動や仕草が攻撃されて抑圧されていると感じる。

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長々と書くのも面倒だが、ナポレオンは優れた軍事指導者であったのと同様に、ムハンマドもそうであった。しかも両者ともそれぞれナポレオン法典とクルアーンを遺したという点で共通点がある。ナポレオンに関して言えば、ローマ・カトリックがクソだったので世俗主義を取った。

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キリスト教初期の教会は国家権力との関係において、暴力の行使を直接支持する立場ではなく、むしろ、初期のキリスト教は非暴力や殉教を強調し、暴力に対する非常に慎重な姿勢だった。転換はコンスタンティヌス帝の時代で、キリスト教がローマ帝国の国教となると、教会と国家の結びつきが強まり、国家が暴力を独占する権利を持つことが、ある種の神の秩序の一部として正当化されるようになった(正確に言えばアンブロジウスがその路線を敷いた)。

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【conch】さんによる個展「身につける刺繍生物展Ⅱ」に、追加納品がありました✨
ザクロ、タマゴタケのブローチ、ウズラの卵、タコのピアスの4点です🍄🐙🥚🍎

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