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沖縄新婦人とともに米兵事件についての外務省と防衛省要請、終わったず。あーひどい、こんなひどい対応のために沖縄からわざわざほんま申し訳ない。しかし、山添拓が場内どよめく芸術点の高いド詰めを行ったので「華麗すぎて驚いた、生でみるとすごさが段違い、いいものを見た」とのことだった。よ、よかった…

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港区にすれば皆得になります。

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「いったいなぜ、この国はこんなに犯罪が少ないのか」ニッポンの“のどかさ”の秘密を仏紙が探る─鍵は警察? 司法? それともヤクザ?
news.yahoo.co.jp/articles/f073
".この公共ののどかさは、日本社会独特のものだと見ている。彼は日本を「広大な野外パノプチコン(一望監視型の円形刑務所)」と表現し、そこでは誰もが他者の視線の下で生活し、自由よりも安全が優先されるのだという。

「私はこの国を『家族人質社会』と呼んでいます。悪い行いをすれば、悪評が身近な人たちに降りかかるのです」。非行少年の親が、子供の勾留を避けさせようとするのではなく、むしろ勾留させて欲しい言うこともよくあることだ。死刑判決を受けた者の親が、恥じて自殺することも珍しくない。

フランスでの留学経験を持つ吉中は、近親者との同調傾向を指摘する。「フランスでは『我思う、ゆえに我あり』、日本では『彼思う、ゆえに我思う』です。フランスでは『ありがとう』と言う場面でも、日本では『ごめんなさい』と言うのです」 "

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表現するな、という意見はそれが生まれた社会的な背景、作者がそこに至った理由、表現への反応から起こる議論や考察、その影響についてまで考えているわけではなさそうなのでそこが怖い…

と思ってそこで「滑り坂論」を思い出した。

「作ることで昇華する人」が生きるために必要であった表現の可能性も将来にわたって奪いかねない話だな、と思った。

ethics.bun.kyoto-u.ac.jp/wp/ge

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:x_twitter: 荻上チキ・Sessionさん
"【告知】7/12(金)ラインナップ
▼18:00~当日のニュース
▼19:00~ フォトジャーナリスト安田菜津紀さん
▼19:45~「Screenless Media Lab.」塚越健司さん
▼20:00~「長崎県の石木ダム問題、現地取材報告」能條桃子さん、井田徹治さん、加藤奈央ディレクター
radiko.jp/share/?sid=TBS&t=202
"
x.com/Session_1530/status/1811

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でもそれは 隙のある状態で自分をさらけ出すっていうことだから
何かしらの事故が起きることももちろんあり
そういうのひっくるめてのその人そのものだけど
そんなリスクあるのがみんなイヤになっちゃって

長いことネットやってて、何かしら何度かやらかしてしまうことがあって、口をつぐむようになっちゃった、みんな失敗の記録を残したくない、誰につけこまれるかもわからないから

なので、みんながなんとなーくだらしなかったころのネットの感じは、人通りが多い都会みたいな今のソーシャルメディアにはありえない、都会はみんなピチっとしたカッコで歩くもんだから

でもマストドンの人のいなさは非常にこのだらしなさが許される感じがする
ちょっとメインストリートから離れてて入りづらい雑居ビルみたいなところてゴロゴロして酒飲んでるみたいな、そういう感じだと思えるマストドン

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いよいよ明日から!全国のクラフトビールとジャンクフードが楽しめるイベントがあるみたい! | 仙台つーしん

sendai-tushin.jp/2024/07/12/po

錦町公演了解です。それにしても仙台お祭り多いですね

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皆様のご協力で、答えに辿り着きました。
本当にありがとうございました。

この方の教養の深さには感動しました。
fedibird.com/@sakana6634/11276 [参照]

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これはほんとのはなし。

大学の演習で鎌倉時代の歌集と江戸時代はじめの軍記ものをすこし読んだだけだから。たぶんもっとよめるひとはいるはずなんだな。

いえいえわたしはあまり役にはたてませんでした💦

日系人の強制収容はNHK大河ドラマの「山河燃ゆ」ではじめて知ったんだったとおもう。

あの色紙の手のかたが経験者だ知ると、遠かった歴史上のできごとだったのが、たしかなじじつに急に近づいてきた。
そのせいで日本とのかかわりを示す?遺品が色紙だけとはね。

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@sayuri_t_h

こんばんは、早朝にコメント失礼します。

私も他の方と同じように、くずし字解読ツールを使ったり(事前に砂子(四角い装飾)を画像ソフトで消しています)くずし字辞典も参照してみたりして、

「ふるさとは つめたきつちの」「月夜」
など、断片的な予想がつきましたので、和歌・短歌と仮定して検索したところ、

「ふるさとは/つめたき土の/にほひして/こほろぎのなく /うす月夜かも」(前田夕暮の作、歌集「原生林」より)
という短歌に行き当たりました。

crd.ndl.go.jp/reference/entry/

facebook.com/1655799457991876/

色紙の文字は、崩す前の漢字表記だと、
『布流左止者川免多幾川遅乃
耳(長く伸ばす)本日之(長く)天己保呂
支農那久
宇須月夜
可(小さく)裳』
書写された方の署名と落款
『直美可久(書く)』
『直』
ではないでしょうか。

画像に書き入れてみました。
(先に宛先を間違えて誤送信してしまいました。すみません!
また、きのこしろい @beeenbee さんのご指摘を受けて「尓」を「耳」に直しました。)

筆記体はただしいよみがわかるときゅに苦もなくよめるよになるふしぎさがある

児玉幸多の『くずし字用例辞典』をつかってらっしゃるな。わしが学生のときにつかったのとおなじじゃ。あれは本文ぜんぶ編者じしんが手書きしたというめづらしい辞書なんじゃ。

尓だとさいごのたて画がながくならないんだよね

あと前後の文字がびみょうにかさなるのも近代の美てきかんかくなのかなな?

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