『ざんねんないきもの』が出版された頃「人間の基準を勝手に他の動物に当て嵌めて『残念』呼ばわりする人間中心主義にうんざり」「一見『ざんねん』に見えてもある環境下では合理的だという視点に欠ける」というポストをXで見た。
それからあれよあれよという間に「ざんねんな〇〇」はブームになり、現代日本の一部の人間を基準に、生物も歴史上の人物も気軽にジャッジするのがネタになってしまったな、と思う。
自分も歴史創作をするので人物たちの日常や失敗譚、奇妙に思えることをネタに想像を膨らませる楽しさは分かる。
一方で「だらしがない」「自堕落」「身勝手」「怠惰」「人との距離感が分からない」「思い込みが激しい」と言われる人物に「この人は発達障害では?」「丁寧な療育や支援が必要だったのに時代的に何も無いまま大人になるしかなかったのでは?」となることも多い。
「歴史上の人物の『ざんねんな』部分を笑うだけ」のはずが現実に生きている同じ特性を抱えた人への蔑視になっていないか、そうハラハラする場面もある。
実際、発達障害と思しき人物に向けられる「怠惰」「だらしがない」「思い込みが激しい」という評価はASD当事者の私自身がよく言われてきた言葉であり、個々のエピソードにも似た面を発見した時など「ああ、私もこう侮蔑されているのか」と暗澹となる。