本来の自己否定って、求心的な自己〈への〉関心ではなくて、遠心的な自己〈からの〉関心であって、そこにあるのは対象化された自分ではなくて偶然性に満ちた〈他者〉の到来であって、公共性のはずたけど、
この辺の構造を無視して上辺だけなぞった仏教思想みたいなものになると「成長のためには自分が否定されるのも大事だよね」というような、自己への関心に満ちた立身出世主義的な思惑に絡め取られてしまいがち