露琪亚太可爱了我爱她！（转生版） @littlecandiedapple@fedibird.com

狗头萝莉在中国这个社会中得到的一切对待和评价、人生的经历，反映的就是老中社会看待一个既弱势又“有姿色”有“性（剥削）价值”的女性时最真实赤裸的心态，虽然她不是一个真正的性从业者，但其实在大众眼里这些界定是没有意义的，她就是传统保守者眼中“不检点”的代表，“靠贩卖色相来生存”这点在中国社会大众的潜在心理上是一律判定为“妓女”身份的，不是事实妓女，也是精神妓女，当然，妓女本身是没有任何问题的，性从业者不应该是低人一等的身份，但中国社会的文明进程之低，是连很多即便是自诩女性主义的人，内心也无法控制的对妓女充满鄙视以及鄙视与性有关的一切东西，因为中国又是一个东亚社会性压抑的典型（日本社会也是如此，但他们的性产业是这股压抑的突破口，而中国是一个彻底保守的闷罐），并且在这些之外，她又同时满足了“底层”这个同样悲惨的标签，「贫穷」是被功利主义入脑的中国大众所唾弃和鄙视的特质之一（中国人对享受底层劳动者的低人权服务不以为耻反以为荣就说明了很多问题），穷在很多人眼中不意味着值得同情，而是意味着原罪，不管民间还是政策上都是如此，官方的很多行为政策，例如“清理低端人口”，例如宣扬低人权优势，例如迫不及待的想要实现某种数字意义上的“脱贫”和“全面小康”，其背后都是对贫穷这一概念的避之不及，反映到具体的个体身上，就是最后一道人性的底线也不要了，不装了，几乎是毫不掩饰的恶意和仇恨，警察或者安保不让她去漫展认为“有伤风化”就是这种恶意和仇视的具象体现，虽然以往也有很多“福利姬”在中国社会遭遇社会百态，但同时具备如此彻底完整悲剧特质的人还不多，如果一个女孩即便同样在大众眼中是“放荡不羁”的，但只要流露出相对富足和教育程度更高的样貌，人们都会稍微收敛一些自己的恶意，都不至于被欺负至此，但这次的当事人确实是中国社会一种典型的悲剧了，触及的元素实在过多