吉野靫 @yugi_y@fedibird.com

まもなくこちら。
にじーずがデマや中傷で法的措置に踏み切らざるをえないなど、性的マイノリティの子どもの支援も脅かされています。お近くの方はぜひ、応援の気持ちでお運びください。
（さっき何気なく申し込みフォームを開いたら、まさかの性別欄、しかも二択で必須のものが……。ほんまこういうとこやぞ……）

2023年度 岡山市民公開講座（全３回）
各講座　1,000円
対象　18歳以上（高校生を除く）

第２回
性的マイノリティの子どもたち
～学校や社会のジェンダー規範をめぐって～
講師：吉野靫 さん
日時：2023年11月5日(日) 14:00～16:00
会場：岡山県生涯学習センター　情報・創作棟２階 大研修室　
岡山県岡山市北区伊島町3-1-1

https://facebook.com/events/s/２０２３年度-岡山市民公開講座/1473109526814034/

　特例法不妊化要件の違憲判断についてコメントを寄せました。有料ですが……。全文が出る前なので簡単なものですが、ヘイトへの言及も載っているはずです。後で紙面を確認します。
　私の提訴時は認知度が低いからと記事にトランスの語が使えなかったし、性転換手術という言葉も普通と思われていた。取材申し込みの報道関係者すべて集めてレクチャーを行いました。この10年20年、社会の大きな変化を感じるし、後退もしないと確信しています。
（デカいサムネイル出る方式嫌やな）
https://www.kyoto-np.co.jp/articles/-/1135961

　あわせてのご案内、大谷大学での講演のポスターを学生さんが作成してくださいました。デザイン等もちろんお任せしたのですが、私のパーソナリティを把握してるような出来になっていて笑いました。公開講座ですので大谷大関係者以外の方もご参加可能です。

「日本のトランスジェンダーの25年」
日時　2023年11月9日（木）13:00-14:30（開場12:30）
場所　大谷大学 講堂
主催　大谷大学社会学部現代社会学科

トランスジェンダーについて知るためのブックフェア
　丸善キャンパスショップ大谷大学店
　期間：10月20日（金）～11月30日（木）

〈続き〉
・教師だから知っておきたいLGBT入門──すべての子どもたちの味方になるために（ほんの森出版）
・失敗しないためのジェンダー表現ガイドブック（小学館）
・トランスジェンダー問題（明石書店）
・ウィッピング・ガール トランスの女性はなぜ叩かれるのか（サウザンブックス）
・埋没した世界──トランスジェンダーふたりの往復書簡（明石書店）
・トランス男性による トランスジェンダー男性学（大月書店）
・トランスジェンダーを生きる:語り合いから描く体験の「質感」（ミネルヴァ書房）

以上

　大谷大学社会学部で11/9に講演をするのですが、関連企画として大学構内の丸善で「トランスジェンダーについて知るためのブックフェア」が開催されています!
　拙著『誰かの理想を生きられはしない』、共著『マイノリティだと思っていたらマジョリティだった件』、寄稿した『われらはすでに共にある』ほか、充実の品揃えです。関連書籍を実際に手にとって、一気に試し読みできるチャンスです!　関西にお住まいの方はぜひお出かけください📚

◆以下、たぶんすべてあります
・誰かの理想を生きられはしない（青土社）
・マイノリティだと思っていたらマジョリティだった件（ヘウレーカ）
・反トランス差別ブックレット　われらはすでに共にある（現代書館）
・トランスジェンダー入門（集英社新書）
・ノンバイナリーがわかる本（明石書店）
・トランスジェンダー・フェミニズム（インパクト出版会）
・LGBTを読みとく──クィア・スタディーズ入門 (ちくま新書)　
・LGBTとハラスメント (集英社新書)
・差別は思いやりでは解決しない ジェンダーやLGBTQから考える (集英社新書)
・マジョリティ男性にとってまっとうさとは何か(集英社新書)
・LGBTヒストリーブック 絶対に諦めなかった人々の100年の闘い（サウザンブックス）
〈続く〉

#好きな映画10作あげると人柄がバレる

1、RRR
2、マッドマックス　怒りのデスロード
3、激戦
4、神の一手
5、孫文の義士団（十月圍城）
6、白バラの祈り
7、Vフォー・ヴェンデッタ
8、ヒーロー・ネバー・ダイ（眞心英雄）
9、男たちの挽歌1（英雄本色）
10、マジック・ブレード（天涯・明月・刀）

　（たぶん）新しい順になっている。
　命がけで戦う女とボロボロになる男の話だけ、ここに挙げてない好きな映画もすべてそうだ。こうして見ると意外に韓国映画が少ないが、全体のレベルが高すぎるから逆に私の中で突出してないということかも。あと余りにガチでおいそれと好きと言えない、民主化運動ものとかは…
　禁欲的な方法、リスクの高い行動、精神力を試すやり方、などを好むという点でスーパーマチズモであることは学生運動の中で隠しようがなく周りから指摘もされており、そういう奴が率いても運動を維持できないという激しい自己否定と内省があるからこそ「ショボい運動」を大事にしようと思うようになったし、（名乗らないが）フェミであり続けようという気持ちに繋がっている…

　静岡家裁の特例法判断について、トランス排除派は本当に低い解像度で「批判」やってるのだなと驚いた。いわゆるFTMだと外性器形成なしで閉経後に戸籍変更したケースが既にあるのだが、この件に関する反応を見ていると、活発に当事者に絡み、仲岡弁護士に説教?するようなアカウントですらそれを知らないのだ。さらに「手術してないのに"望む性に近似した外性器"になっているとは?」と混乱しているが、これはテストステロンが身体にもたらす極めて基本的な変化もわかっていないということ!　
　もちろん、FTMの外性器の「見なし」について、法律制定初期に家裁によって判断が分かれたことも知らないだろう。望む性の外性器に近似させることを法律で定めたはよいものの、テストステロンによる変化を「これなら"男性器"っぽい」「いやそうでもない」と裁判官の価値観で揺らいだというのが実態。だからナンセンスなのだし、法律で性器の形状を決めることは「標準」に力を与えてしまうことだなのだ。
　それにしてもこの程度の「批判」だから効力がないんだなーとよくわかった。

　これは古い論文だが07年時点の特例法周辺について書いた。ちょっとだけ直したものは単著にも収録している。
https://www.r-gscefs.jp/pdf/ce04/yy01.pdf

@RuWeng1987
多謝！　我愛港産片🇭🇰

いや、このポスター簡体字だから大陸版だな

　今日は中秋の名月らしい。
　イチオシの中秋の名月映画と言えばなんといっても『激戦』（2013、香港・中国）。
　挫折と再起あり、鬱のしんどさあり、筋肉あり、恋愛化しない男女あり、名子役あり、さらに少しのクイアみまであるのに、迷走せずに成立している傑作。公開時神戸まで行って号泣した思い出。しかも劇伴もめちゃいいので.....アラフォー付近にはかなり刺さるはずで、大型犬系男子とかわいいオッサンが好きなひとにも間違いなく刺さるはずで......
　監督ダンテ・ラムはキャラクタを追い込んで困難の鶴瓶打ちにするので『ビースト・ストーカー』『密告・者』あたりは観る側にもかなり緊迫感があるが、これは滅多にない後味ではないか。近年は大陸資本の国威発揚大型アクションばかりで寂しいのだが......

写真1、勤務帰りの立命館のバスターミナルから見えた満月
写真2、『激戦』の香港版ポスター。筋骨隆々のニック・チョンとエディ・ポンと、「怖れれば人生すべてを失う」「お前のリングに上がれ」というキャッチコピーが書いてある。

〈続き〉

『出産したパパ』（2019、英）
　子どもを産むことに決めたトランス男性のフレディ。ホルモン投与をやめ、いくつかの破綻を経験しながらも出産へ向かう。子どもを望む気持ちと受け入れ難い身体の苦痛はどちらも真実で、誰かとの関係の中でではなく、個人の選択として出産を選ぶのが本作のポイントか。ただこういう作品を観るときは必ず、産みたいひとは産めばいい／どうしても遺伝的な子どもでないといけないか？ の気持ちが同時にある。相当の条件が揃ったひとにしか実現できない話だということも。

海外短篇集の中からひとつ『GMT＋9』（2022、ドイツ）
　サキとマキ、終わりつつある2人が互いに語りかける形で物語は進む。生育環境、実家の経済状況、譲れないプライド、すれ違いの原因はよくあることだが、環境を変えてもそのズレが埋まるわけではない。不本意な別れに際して相手に少しの傷を残そうとする独白の応酬が、ザラリと苦い後味を残す。

　今年は〆切等で首が回らず、4プログラムの鑑賞でした。スタッフの皆さん、ありがとうございました。

関西クィア映画祭2023で観たものの感想

『私たちの場所』（2022、インド）
　劇場公開されるRRRやランガスタラム、KGF、PATHAANでは描かれないが、これもまたインドの姿。2人のトランス女性の部屋探しを軸に、トランスが受ける普遍的な差別や日常的な傷つきを極めてリアルに拾い上げる。クソみたいな奴、いい感じの友人、興味本位の人間…。そこに暴力はあるが救ってくれる英雄はいない。隣り合って生きる人々の少しずつの厚意が不安定に明日を繋いでいる。困難を描きつつ連帯の可能性や力強さも感じさせる名作！ RRRでインド映画に興味を持った人にも是非観てほしい。

『ココモ・シティ』（2023、アメリカ）
　セックスワークで生計を立てる黒人トランス女性4人が次々とまくしたてる。客として来るのは「イケイケ」の黒人男性や妻子持ちも多いこと、そういう客に限ってボトム（「ウケ」）であること……そして黒人の客ほどトランス女性との関係を隠したがること。もちろん背景には黒人社会の男性性信奉や同性愛嫌悪があり、黒人社会で女性に性別移行することの困難や路上暮らしに追い込まれる理由とも関係する。語りは極彩色だがフィルムはモノクロ。なお出演者の1人はこの4月に命を落としている。

〈続く〉

（承前）
　昨日、立岩真也botのお陰で、ジャニスへの言及があることを偶然知った。「彼女は、このコンサートのあった1967年に最初のレコードを出しているが、それは売れなかったのだそうだ。で、このコンサートの「ボール・アンド・チェイン」で有名になった、ということのようだ。（…）その声と、跳ねて、というよりはかかとをサンダルから浮かせ、小さく膝を曲げて、そして膝を伸ばして、足を真下に蹴るようにして、歌う姿は、しんに心揺すぶられるものがある」。

　俺が少年に送ったリンクも完全にそれだったんだけど、結構いいセンスしてるだろ？　じっくり音楽の話なんかする暇もなかったし、駒場の自治会の話も全然してくれなかったね、もっと時間があると思ってたよ
https://youtu.be/X1zFnyEe3nE?si=0lG11hqycz1MdD1W

　立岩真也追悼記事が続々と出ているが、読むのには勇気がいる。私の中ではシュレディンガーの立岩真也があって、あの北山の違法建築を訪ねて窓を開ければ、普通に座っていて「ああ、吉野」と言いそうな気がしている。死に顔まで見たのに不思議なものだが、窓を開けてみるまではわからないという感覚がある。この脳内で完全に再現できるイメージを、過去や思い出という決定的な方向に処理することを躊躇っている。
　一方で助手の事務は、常に彼の死を前提に進んでいる。担当教員が立岩真也の院生の処遇、担当が立岩真也のプロジェクトの対応、書類のサインやハンコ、………

　盆に立岩邸を訪ねたとき、社会人院生とその息子さん（17才）も来ていて、年季の入ったレコード棚を一緒に見た。ストーンズ、ビートルズ、ボウイ、キース・ジャレット、ジャニス・ジョプリン、ジミヘン、T・レックス（クィーンやラモーンズ、ピストルズはなかったな）
　まぁ少年はビートルズくらいしか知らないわけで、どれか聴いてみたいなというのでジャニスのリンクを送っておいた。10代男子、カッコいいオトコの曲はこれからいくらでも聴けるので。（続）

@otonashi_haya
　音無さん、コメントありがとうございます。私は昔から氏の調査が苦手ではあったのですが（FTMの過剰な「男らしい仕草」を話し手と一緒に笑う描写など）、明確な名乗りがある当事者の扱いについては本当に問題があると思います。調査者が（実質話していることがほとんど同じだな）と思っても、ノンバイナリと無性とXジェンダーの当事者を、同じアイデンティティとしてまとめてはいけないわけで。
　noteのテンションも、己の無謬性を前提に書かれているような印象を受けてかなり苦痛でした。私は「みんなも大丈夫だよ」とか「生き延びようね」みたいな位置からは決して話せないですね。過去の投稿を見ていただければわかるように、責任の持てる個としての「提案」にとどめるようにしています（というか、自然とそうなります）。

（承前）
　あのとき鶴田さんは既に専任で私はただの院生であり、明石書店の本に収録されてしまったその記述についてわざわざ編集部に連絡をとり、先方の見解も聞いたのだが、「トランスと性同一性障害の使われ方は過渡期にある」というような、釈然としない弁明しか返ってこなかった。当時非常に重い鬱であった私は、やりとりを継続することができなかった。
　鶴田さんが「正規医療」側の医師と診察を参与観察できるような関係まで築いており、「ひどい裁判だったらしい」「手術にリスクはつきもの」と傍聴にも来ずブログに記述するような「大御所」と懇意な状況にあると知っていた私が、あれ以上なにをすることができたろうか？

　あのときは自分も苦しかった、ということで済まされるのであれば、それは研究者としても人間としても誠実な態度とは言えないだろう。自分は新天地に逃げられても、過去の言動はここに残されている。そういうキャラクタとして日本での研究者を演じたならば、最後のセリフまで述べてから舞台を降りてほしい。

（長文）
　早い時期からトランスジェンダー（特にFT 系）のエスノグラフィーを手がけてきた研究者の鶴田幸恵さんが、新たにnoteを始め、カナダに移住した経緯やご自分の背景を語り始めたことを知った。
　非常に複雑なアイデンティティを持ちながらそれを抑圧し／させられてきたようだが、なぜそれだけの苦労をしてきたはずの人が、かつて私のことを「性同一性障害の吉野靫」と学会レジメや論文で記述できたのか、それは何年経っても引っ掛かっているし、当時は十分に傷ついたし、どうしても解せない。
　そもそも私は「自分にとって性同一性障害は便宜的なもの」と公言していたのだし、「性同一性障害の診断を受けたことを明らかにしている吉野靫」と、「性同一性障害の吉野靫」が全くの別物であることくらい、明確にわかっていただろうに。そして正規医療で事故に遭い、裁判で被告から「壊死は原告が術後に不適切な生活をしたせい」と主張され、古参の当事者から激烈にバッシングされた私にとって「性同一性障害」の語がどういう意味を持つかくらい、簡単に推し量ることができたろうに。
（続）

@szk3nr @ikeitani
それはすごくわかります。ヤフコメ的な書き込みの場で、好意的な内容の中にも「ジェンダーの人」用法を見かけることがあります。たまーに気が向いたときは「ジェンダーは皆にありますよ」と返信したりしますね（笑）

@szk3nr @ikeitani
ジェンダーという語はそれとして広まりつつ、やはり「新しいもの」「欧米とかあっち側の価値観」という感覚で、自分とは関係ない向こう側の人たちというニュアンスは強いと感じます。
学生時代にバックラッシュを経験した身としては、引用で清水さんが書いてらした「フェミニズム系の主張をする人や組織に対する揶揄のニュアンスを込めて使われてい」たという実感が近いですね。

@ikeitani 私は20年前には既に、「ジェンダーの（活動をやっていてハラスメントとかに超うるさくて、でも当事者だから正面切って文句も言いにくいし教職員にもすげーキレてる厄介な）人」と呼ばれていました！

　各書店や注文した方のお手元に『われらはすでに共にある　反トランス差別ブックレット』（現代書館）が届き始めているようです。増補分の私のエッセイは手紙形式。昔は活動してたんだけど…若いときは頑張っていた…と思うことがある同世代の方へ、「ご機嫌いかがですか」。すでに読んだ方からは、拙著の「はじめに」の続きとしても読めるという感想をもらいました。

　書き始めるときには歌や詩、映画のフレーズから着想を得ることが多いのですが、今回は中島みゆき「御機嫌如何」と、『マッドマックス 怒りのデス・ロード』でした。中島みゆきは人生の殆どの局面に対応していると思います。
https://youtu.be/MjVwVyM7XAk
　これは「なぜそのセリフがそこに入るのか？？」ということを考え始めると、なかなか怖いような歌でもあります。

　立岩真也用の献本が宙に浮いたことを受け止めかねたまま、今日で大学の一斉休暇も終わりです。