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アウシュビッツ生存者の子がパレスチナのために声をあげるわけ
www3.nhk.or.jp/news/special/in

ブレシートさん
「ホロコーストは人道に対する恐ろしい犯罪です。私はそのことを一番よく知っていますが、誰かを傷つけることを正当化する目的では、決して使うべきではありません。
イスラエルは長年、ホロコーストという単語を、ガザで人々を殺すことを正当化するために利用しているのです」

〈15〉ネットに悪口を書き込むのがやめられません
 スティーヴンソン『ジキルとハイド』がオススメwebchikuma.jp/articles/-/3398?

朝鮮人労働者はなぜ裸足だったのか
note.com/katazuketai7/n/nb96c8

 “事前に予定されていた旅であれば、あらかじめチプシン編みに精を出し、多めに用意しておくことはできる。あるいは金を工面して丈夫な靴を買うということも不可能ではない。ところが、連れてこられた朝鮮人の大半は裸足だったのである。
 つまり、事前の旅行の準備はまったくできなかったということだ。”

「強制連行」→「労務動員」でないと駄目な点も嫌だ。

朝鮮人追悼碑、群馬県の撤去に反発 所有団体「加害の歴史消去、加担」 きょう代執行digital.asahi.com/articles/DA3

 “ところが、朝鮮人追悼碑を疑問視する団体「日本女性の会 そよ風」が12年ごろから、「反日的だ」と主張し始めた。碑の前で行った追悼式で「強制連行の事実を訴え、正しい歴史認識を持てるようにしたい」などと発言した人がいたことを問題視した。守る会は13年から追悼式を別の場所に移した。”

 “14年に県は、05、06、12年の追悼式で「強制連行」などと発言したことが政治的発言にあたるとし、設置条件に反する行為があったと認定。碑の設置を不許可にした。”

正月用の南天が一粒部屋のすみに転がっていた。

 “20世紀に入ると政党の圧力団体である「院外団」が組織され、その中で「ヤクザ」が政治に関与するようになる。勢いを増していた労働運動や社会主義を鎮圧するために、国家主義思想を濃厚に抱く「暴力団」が、政財界の先兵として暗躍した。しかし、帝国議会内で暴力事件が多発するに至り、政党制は掘り崩されてゆく。”

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フィクションでヤクザや反社を親しみやすく描いても常識があれば大丈夫かというと、そうでもないと思う。常識は人によって違うだろうし、常識に揺らぎをもたらすのがフィクションの魅力でもあるから。
警察や公安や政治家の美化も苦々しく思っている。

「悪党・ヤクザ・ナショナリスト」書評 裏の日本史から浮かぶ国の本質
book.asahi.com/article/1365616

「記憶は弱者にある。ひどいめにあった人は覚えている」

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「差別はたいてい悪意のない人がする」著者インタビュー 無自覚に他人を踏みつけないためにできること
book.asahi.com/article/1453208
 
 “韓国人女性は女性という点では社会的マイノリティですが、韓国人という点では移住労働者たちから見てマジョリティに当たります。韓国ではジェンダー不平等が問題となる一方で、海外からの難民受け入れを「女性に対する性犯罪の可能性が高い」と反対する女性もいました。このように、マイノリティとしてある場所で差別を受けている人でも、差別をしてしまう側に回ることもあります。1人の人間が差別をしたりされたりと複雑な構造になっていることを理解して、皆で責任を持って解決していく必要があるのではないかと思うようになりました。”

差別はたいてい悪意のない人がする
otsukishoten.co.jp/book/b58588

「差別はよくないけれど、障害者施設建設には反対」-「施設コンフリクト」をどう乗り越えるか。
news.yahoo.co.jp/expert/articl

ー「障害者との関わり」経験がある人は不安も減るのでしょうか?

 “関わったから良いということではなく、どのような関わりをしているかにもよります。例えば単発の行事など、ある特定の場面のみでの関わりだと、「この人たちは日常にはいない人たち」「自分たちとは別のグループに所属している」と認識してしまいます。”

【翻訳】「追悼のコンパスーー暴力と暴力を非難することについて」(ジュディス・バトラー)
note.com/bashir/n/n19fef5442ba

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朝鮮人追悼碑 撤去撤回の要望相次ぐ 各種団体や政党が提出 29日から群馬県が代執行
tokyo-np.co.jp/article/305730?

【翻訳】パレスチナ人の命も守れ:ユダヤ人の学者ジュディス・バトラーがイスラエルの「ジェノサイド」を非難
note.com/bashir/n/n78fb1d68656

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