みんないいこ。 @minna_iiko@fedibird.com

ウィキペディアの「衆愚政治」の項にこんな記載が…Oh...

社会的判断力が不十分な多くの市民が意思決定に参加することで議論が停滞したり、扇動者の詭弁に誘導されて意思形成を行い、合理的ではない政策執行に至る場合がある。また知的訓練を受けた僭主による利益誘導や、地縁・血縁からくる心理的な同調、刹那的で深い考えに基づかない怒りや恐怖、嫉妬、見せかけの正しさや大義、あるいは利己的な欲求などさまざまな誘引に導かれ意思決定を行うことで、コミュニティ全体が不利益を被る政治状況を指す。

プチ鹿島の『教養としてのプロレス』と『教養としてのアントニオ猪木』に頻出する、重要な知的態度が「半信半疑」です。

ソーシャルメディアが政治に影響力を持ち始めた理由のひとつに、高齢者が新聞購読をやめはじめていることもあるように思います。

文字が読みづらくなった、生活費倹約のため、終活や断捨離のため、などの理由で、まわりにも新聞購読をやめたという高齢者の話をよく聞きます。

こうした層のうち、政治に関心のある層のいくぶんかは無料のYouTubeに流れ込み、YouTube世論にそのまま影響を受けているということもありそうな気がします。

オーディオブックやポッドキャストに力を入れた方がいいと思うのは、文字情報で取り入れづらくなった層が高齢化社会によってかなり存在しているということもあります。

＜男性（52）は「一人で壁を乗り越えられるのが『男らしさ』だと刻み込まれてきた」

これに近いものかも「1人で生きていけるようにならなあかん」はよく言われたし、削ぎ落としたいほど染み付いてて嫌になる時ある…
環境が考え方を変えてくれる時もあるし、事前に人権を知っていれば、聞き流せた文言は山ほどあるよな、と思った。 [参照]

馬事公苑で大学生の馬術競技をやってる。慶應大学2年、慶應高校出身、馬術歴5年みたいなプロフィールを場内アナウンスで聞かされると、ついでに親の年収も教えてくれと思っちゃう。

笑った

> 「#Mastodon でインフルエンサーになれません」それはバグではなく仕様です。

https://opinuendo.com/@matthew/113488003041738944

秋晴れ。
大勢の人で賑わうミャンマーフェスティバル。
卒業生のことを思う。
もう連絡も取れない。

ついに何も買えず空きっ腹にビール入れただけで帰ってきてしまった…。冷凍肉まんでも食うしかないな

「『貧しい子の来る場』というラベリングをされると、
本当に必要な人たちはむしろ来られなくなってしまいます」

｢子ども食堂行くな｣の言葉に隠された母親の本意
(2023年1月記事の再配信)
https://toyokeizai.net/articles/-/840335

「子ども食堂は「貧困対策」のためにあると思われがちだが、
目的はそれだけではない。
孤食の解消や地域の交流、地元の農産品を使った食育などさまざまだ」

「大人の中には、支援を必要とする子の分の食事を
自分が食べてしまうのは申し訳ないと考え、来所を控える人もいる。

しかし特段の事情を抱えていない大人には、
1食につき数百円を支払ってもらう食堂も多く、
こうした場合はむしろ、利用することが運営のサポートにつながる」

湯浅誠「出入りする人が多いほど、必要な子も紛れやすくなる。
食堂に行くことこそ、支援だと思ってほしい」

#子ども食堂　#みんな食堂

おやつ。たこ焼きおろしポン酢。
jp不具合かと思ってたら、アプデしたら直った。

これは昔から言われているんですが、東南アジアって「二重社会」なんですよね。日本は格差が広がったとはいえ、まだまだ「中流」がたくさんいる国。収入でも、学歴でも、意識の高さでも（あえて「リベラル」の皆さんの嫌いな言葉を使います。「民度」って奴です）、やっぱり「フツーの人」がまだまだ多い。

それに対して東南アジアは、レベルの低い人はドチャクソ低い（毎日決まった時間に会社に行くのもムリとか）、レベルの高い人はドチャクソ高い（会社いくつも持ってて子供は当然ヨーロッパ留学とか、お金はなくとも土日は毎日貧しい人のためにボランティアとか）という2極なんですよね。

例えばベトナム語にも「上流中流下流」という語がありますが、ベトナム語で「下流」というと、貧しいとかじゃなくて、スラムに住んでて物乞いやカッパライで生きてるような人を指します。ベトナムには未だに、「物を盗んでから証拠不十分だと開き直って、取り戻したいなら金払えと凄む」みたいなビジネスが存在していますしね。

添付画像の緑色が日本だとすると、ベトナムは黄色みたいな感じです。