Lamron🖇 @lamrongol@fedibird.com

自分は毎回間違えてPyTorchをPyTouchと書いてしまいます、セクハラです

ついに4万に突入！！！

何でもコード書いて解決しようとするな。人間コミュニケーションしろ。

暇なように見えて、やろうと思ってることはいっぱいある

テクノロジー界隈の「思想の空中戦」は続く。

英語版Wikipediaの"TESCREAL"の項目は削除され、AI研究者Timnit Gebruのページにリダイレクトされるようになった。
https://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Articles_for_deletion/TESCREAL

TESCREALは、テクノロジー界隈白人男性の間で流行する軽薄で欠陥がある"思想"全般を批判するために作られた用語だ。以下の頭文字をつなげたもの。

Transhumanism（トランスヒューマニズム=技術で人間を進化させる）
Extropianism（エクストロピアニズム=不老不死を目指す）
Singularitarianism（シンギュラリティアニズム=超AI登場による社会変革を信じる）
Cosmism（コスミズム=重力に魂をとらわれた人類を解放する）
Rationalism（合理主義=理屈がすべて）
Effective Altruism（効果的な利他主義=福祉も効率優先）
Longtermism（長期主義=今日の福祉より明日の成功）

当のTimnit Gebruは、「効果的な利他主義者、合理主義者、コスミストらが陰謀論だと文句を付けたからだ」「この略語を作ったのは私ではないのに」とぼやいている。
https://twitter.com/timnitGebru/status/1730377764249948262

「金に物言わせて社会を動かす」てえのを全部陰謀論箱に入れちゃうのも、「金が回る」ってことに対する解像度が落ちてるからてのは絶対あってさ、「いま資産あるから金が回らなくても気にしない」奴と「資産なんかずっと縁がないからどうでもいい」って奴の間で盛り上がってどんどん馬鹿になってく。てのは、おっかないよ。

（何ヶ月か前に書いたゆる〜いメモをお焚き上げ）

多くの日本人は、自分の尊厳、人権をないがしろにされてきた経験を持っている。人権も自由と平等も、すぐ破られる建前にすぎない、と思っている人もいるだろう。現実が辛いので、ネット人格では好きな事だけをしたいと思っている人もいるだろう。

しかし。日本に労働基準法がない時代、普通選挙がない時代、人々はもっと過酷な環境に生きていた。イライラするほどゆっくりとだが、人権という建前は世の中を「コツコツ」と変えてきた。ときおりバックラッシュで「ドカン」と状況が悪くなるのだが。

人権とは建前だ。人権とは概念だ。だからいいんだ。

抽象的・哲学的な思考から生まれた概念だからこそ、歴史的背景が違う人たちが人権を理解し受け入れることができる。1948年に世界人権宣言が採択されてから75年。ちょっとずつ、少しずつ、ゆっくりとではあるが、人権は世界を変えてきた。

人はみな平等な尊厳を持ち、差別されない権利を持つ。私たちの人権と、世界中の人たちの人権はつながっている。

追記：この文章を書いた後、巨大な「ドカン」の人権バックラッシュであるガザ虐殺が起きた。世界は不公平だ。それを言語化し、正していこうと思い考えること、声を上げることの重要性を思う。

"「肉体的にハードな仕事をさせられやすい」（40・9％）が最も多く、「残業など長時間労働をさせられやすい・断りづらい」（3... / “「職場で男性特有の困難経験」は半数超　19日、国際男性デー | 毎日新聞” https://htn.to/3bXtmSiajK これ、言うほど男性特有かねえ。

暴力の話から、平和と人権の話に戻ります。

平和と人権はフィクションです。もっとも、国家も貨幣も、法律も株式会社も、宗教も学問も、自然界には存在しない人工物であるという点でフィクションです。フィクションを馬鹿にしてはいけません。

国家権力には暴力（軍隊、警察、ほか法執行機関）の裏付けがあり、貨幣価値には徴税という裏付けがあります（租税貨幣論による）。では平和と人権にはどんな裏付けがあるのか？

国連は平和と人権を守る組織。その裏付けは第2次世界大戦の戦勝国である安保理常任理事国が参加していること——のはずですが、現実には安保理はしばしば機能不全に陥り、国連軍は組織されません。

では実際の国連の裏付けは何か。設立いらい国連憲章と世界人権宣言、各種国際法を守り続けてきたこと——言葉で書かれた文書と権威が裏付けなのだと考えます（なのでガザの虐殺は国連の権威にとって大きな脅威です）。国連は各種宣言や条約、国際法という「言葉」で成り立っているわけです。

言葉はフィクションを作り機能させることができます。言葉、アイデアの力をより有効に使えないか、これが考えるべき方向性かなと思っております。

ゲーム理論の創始者は、天才フォン・ノイマン。

ノイマンは、驚くべき天才だった。量子力学、アメリカの原爆開発、コンピュータの基本設計に貢献した。短期間で作ったゲーム理論は主流派経済学の理論的基礎となった。

ノイマンの逸話で最も「すげえ」と思ったのは「アメリカが先に核兵器を開発したのだから、ソ連を先制核攻撃しよう」と言ったという話。 ハンガリー出身のノイマンにとってソ連は天敵だったという背景もあるが、それにしても「敵国を先に核兵器で滅ぼせばゲームに勝てる」という発想は、ゲーム理論脳すぎるだろう！

人道、倫理が全くインストールされていない。まあ倫理は数理モデルに乗らないからなあ……

最近、経済学出身の人が「高齢者は集団自決」などと述べ炎上した訳だけど、これも劣化したゲーム理論脳だ。これは教育の失敗。倫理のインストールに失敗した事例といえる。

こういう歴史的経緯があるので、理工学の人も、経済学の人も、テクノロジー企業の経営者も、倫理学を勉強して頭にインストールした方がいいと思うのです。

ちなみに、医者はいちおう医療倫理を学んでいます。

徳倫理と功利主義と義務論の「さわり」を学ぶだけで、かなり違うと思います。少なくとも私はそうでした。世界人権宣言が見通しよく理解できるようになります。

「GoogleのAIがSDGsに辛辣」という話が面白い。

https://fedibird.com/@ymd/111424227253562238

AIは自分で考えるのではなく、元ネタがある。これはネット言説を拾ってつなぎ合わせた話なんだろうな、と思われる。

念のため。このAIによる批評はフェイクや誹謗中傷に近いものなので、真に受けてはイカンものです。

SDGs（持続可能な開発目標）は、百数十項目ある目標それぞれに具体的な「2030年までにこれを達成する」という数値目標を定めている。そして「すべての人」「誰ひとり取り残さない」という表現は人権の考え方の基本中の基本。SDGsを批判するなら、グローバルサウスへの実効性がある投資の促進に十分つながっていないなど、実態を指摘するべきだろう。なのでこの答案は「わかってない」。Googleはネット論客なみの理屈を述べている。 [参照]

ふと見かけた記事をメモ。

ポルトガルは、6日間連続で再生可能エネルギー（風力、水力、太陽光）で全電力をまかなった。

ポルトガルの最後の石炭火力発電所は2022年に閉鎖され、オンデマンド電力の後方支援として天然ガス発電が残された。政府は、1月から10月までの電力消費の21％を占めていたガス発電を、2040年までに完全に終わらせたいと考えている。

国家目標は2030年までに85%の自然エネルギーを導入することだ。

感想：再生可能エネルギーは、技術の進化と普及があいまって急激に/指数関数的に発電コストが低下中。すでに火力や原子力より安い。

日本の一部ネット界隈ではデマや中傷が目立つのだけど、真に受けてはいけない。
https://www.canarymedia.com/articles/clean-energy/portugal-just-ran-on-100-renewables-for-six-days-in-a-row

「ゾーニングしてるのに勝手に晒してしまうやつがいるからゾーニングはダメだ」って話を自分から裏付けてどーすんの。アホか。

深夜アニメで性暴力表現が云々って、放送してたのがAT-Xならだいぶ話が変わってくるような。有料スクランブル放送の内容をbuzz狙いで引っこ抜いた馬鹿がいたって話じゃないすか（有料スクランブルなら性暴力表現をアイキャッチに使っていいんかって話はあるんだけど、まずはその手前の話として）

イスラエル政府のジェノサイド計画、その後の詳報。

イスラエルの和平系ニュースサイトSicha Mekomitが報じた「政策文書：ガザの民間人口の政治的方針の選択肢」 の紹介記事。文書の内容は上記のWikileaksが暴露した文書と同じです。

ガザ全住民をシナイ半島に移送：流出したイスラエル秘密政策文書の全貌。ネタニヤフ首相の「出口戦略」か
https://news.yahoo.co.jp/expert/articles/e6f7a38c96613af2c2e0f9b8e75ea20d7724ecf8

感想：この文書が恐ろしい点は、ガザから住民を追い出す過程で生じる恐るべき規模の人道の危機にまったく無頓着なこと。人だと思っていない。

スラヴォイ・ジジェクの提言。
https://japan.hani.co.kr/arti/opinion/48158.html

"イスラエル人がすべて狂信的な国家主義者ではないように、多くのパレスチナ人は反ユダヤ主義に反対している。"

"ハマスとイスラエルの強硬派はコインの裏表だ。私たちは、境界線をハマスとイスラエルの強硬派の間に引くのではなく、二つの極端な勢力と平和な共存の可能性を信じる人たちの間に引かなければならない。私たちは、二つの極端な勢力と交渉してはならず、代わりに反ユダヤ主義と戦い、同時にパレスチナの権利のために闘争しなければならない。"

"　理想的な話に聞こえるかもしれないが、二つの闘争は同じ闘争だ。私たちは、イスラエルが自らをテロから守る権利を無条件に支持すると同時に、イスラエル占領地に住むパレスチナ人が直面する絶望的な状況に無条件に共感しなければならない。二つの立場に「矛盾」があると考えるのであれば、まさにその考えが、問題解決を事実上妨げることになるだろう。"

感想：論評のためではなく、解決のための思考。

余談だけど、基本的に実話の映画化というのが好きで今までいろいろ見てきたけど、最近、日本のドラマや映画でやってる場合「なんでそこを変えるかな」と思う作品が多くてねえ。今は削除しちゃったけど、映画やスポーツ観戦のメモとして運用していたTwitterのアカウントにも書いたんだけど、「そこを変えたら、ダメだろ」ってところを変えてくるのよね、日本の映画、ドラマは。今まで見た中で一番酷かったのは「先生を流産させる会」ってやつよ。映画としての作りはちゃんとしてたからなおさらにひどいのよ。だって妊娠していた女性の先生を女子生徒がいじめ抜き、それを最後に助けるのが男性生徒って話にしちゃってんだからね。事実は逆なんだから、本当は。そこだけは変えたらダメだろってところを変えてくるなら、だったらオリジナルの話作れよと思うよ。

そういう意味で是枝さんの「誰も知らない」もかなり引っかかるのよね、俺は。是枝さんはドキュメント撮ってた人だから、なおさらにそう思うのよ。主人公の少年を無垢に描きすぎでしょ。人の生き死に関わるようなシリアスな実話を扱う時は、問題の在り方が変わるような改変するのはご法度に近いと思うんだよね。やるにしても相当に繊細さが要求されるはずでね。そういうこともあって是枝作品は少し苦手ではあるのよね、昔から。