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B.スピノザーmultitudeの抵抗権を認めた唯一の思想家
さて、主権と社会契約論、そして契約論、という語彙群に戻ると、
multitudeを出発点に置き、社会契約によって「国家主権」が成立した後も、尚構成員に「自然権」場合によっては「抵抗権」を認めたのはB.スピノザだけでした。
ルソーは一度「社会契約」が成立してしまうと、「抵抗権」がないばかりか、「国家が死ね」と言えば「死ななければならない」とまで言います。
ここに、日本で有名なA.ネグリをはじめとしたフランスの左派がスピノザを「偏愛」する理由の一端があると思われます。
一応、ルソーについて補足すると、彼の政治理論が対応できるのは、ポリス程度の小規模の共同体の場合にのみであり、18世紀のように市場と社会的分業が進み、さらに「フランス」という中規模国家には適用不可能、としていました。
とは言いながらもフランス革命以降ルソーの「共和国」概念をジャコバン的に練り直したものがフランス共和制の主柱となったこともまた事実です。
また16世紀頃からイングランドで一般に使われ始めたnation が革命以降、一気に前景化し「State」と緊密な同盟関係に入り始めます。
Nationが神にとって代わる時代への突入です。
どうも、のえるさんの、tootleに関する2019年の投稿が、最新のもののように共有されてしまっているので、ブーストされた方、要注意です。ちょっと実害ないとも限らないので取り消しをお薦めします。自分もうっかりやってしまったのですが。
障害者と性(教育・被害)についての記事。
言及が薄いとは思いつつ、七生養護学校の件にも、最近の北海道の件で露呈した優生思想にも触れている良記事。文字数少なくて、薄いけど……。
七生養護学校の件は、のちの裁判で都教委の非が認められているんだけど、中心人物だった古賀ら議員はその後も同じようなことを繰り返している。
七生養護の件から発生した自民党を中心としたグループが「過激な性教育」「行きすぎた男女平等」などのワードと、デマを用いて「ジェンダー」の概念を歪め攻撃し、日本全体の性教育の地盤を破壊しました。
その中心人物が、故・安倍晋三と山谷えり子。現文科省大臣の萩生田もメンバーです。
統一教会の果たした役割も大きいし、でも、のみならず。だったはず。たしか。
日本会議とか、宗教右派の有象無象の働き。
優生思想については、コロナ以降「病人」「高齢者」は死んでも仕方ないという社会の姿勢が強くなったので、障害者と性という点でもまた顕在化したのも頷けます。(見えやすくなっただけ……)
当然、唾棄すべき思想です。
オネゲル:交響曲第5番《3つのレ》 〜第1楽章
フランス育ちのスイス人、オネゲル晩年の、最後の交響曲です。
のっけから終末論的ペシミスムに彩られていまして…
気分がズタボロでこれ以上沈みようがないとき、
特に聴いている素晴らしい音楽なのでありました。
【特集】第26回参院選(2022年)公明党――地盤の異変、とらえた
https://note.com/miraisyakai/n/n156079e0ee36
過去45年間の全市区町村の票の検討を行い、公明党の票の減少に重要な傾向があることをつかみました。このことを知ったうえで今後の選挙を闘うのと、知らずに闘うのでは大きく話が違ってくるはずです。
ヘイトクライムが身近で起こったことがある。ちゃんへんさんが被害を受けたような状況で、しかも加害者は知人だった。
深夜に突然件の知人が逮捕されたという連絡が入った。いつものように泥酔していたという。初めはまた転んだか飲み屋でやらかしたかくらいにしか考えなかったが、詳細を聞けば、酔った挙句にコンビニで働いていた韓国籍の学生を外へ呼び出していきなり殴ったと。「ミサイルなんか撃ちやがって」と叫びながら。それから警察が入り、逮捕されて留置場にいるのだと。
「ほっとけ、何をやったか考えさせとけ」そう言いながらとてつもない怒りが湧き上がってくるのを感じた。とうとう日本はここまで来た。
結局、知人がいつも世話になる警官が間に入り、被害者がことを大きくするのを嫌がったこともあり、一晩留置場で過ごした後は放免となった。
その後、その知人と話し合った。「何をやったかわかってるのか」そう言うと知人はうなだれたが、それでも「俺は腹が立って腹が立って」と言い始める。「腹が立つのはあんたがバカだからだ」そう言った。「クソくだらないメディアやネットに乗せられて好き放題に憎しみを煽られて、あんたは踊らされたんだよ」