イザヤが生きていた当初から（生前のイザヤの言葉を中心に）書かれ始めた

みたいな話はまあそうなのかもしれんけど、

最終的なテキストから『予言』（この場合預言というよりも『未来がどうなるか？』の言及として）が事後的に後世から見て必要に応じて"手が加えられた"であろう（つまり現実の歴史的経過から外れる描写はカットもしくは改変）（後世から見て、歴史的経過の描写にもしも違和感なかった場合、少なくとも意図的な『（再）編集』はなかった、という可能性もありうる）と想定するのは私は自然に思えるので、

語られてるエピソードの内容（だよね？）から第一、第二、第三とイザヤを区分することが妥当であったとしても、

それを文書の発展史と連動させて捉えること、少なくとも最終的なテキストの「意味」全体の解釈考えるときに考慮する必要性、かなりピンとこないな〜ってなった。