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ゆう♬すけ さんがブースト

「男性はコレクター気質あって女性はそうでもない」みたいなこと言ってる人以前けっこう見かけたけど、それって何のことはなくて一番は経済的に主体性を持ててるかどうか、それが許される状況なのかとかそういう単純な話だよねという。

ゆう♬すけ さんがブースト

Twitter(X)で「日韓百合」として流行しているミームについて 

愛すべき日本人女性のウチら(ナショナリズムに基づく高い自己評価)に尽くしてくれる外国人を探して、王子様扱いして非人間化/コンテンツ化し、最終的に「世界から愛される日本人(女性)」というナショナリズム共同幻想を強化していて、ちょっと怖い域まできてる。
ミサンドリー とクィアフォビアから始まったネタに、人種ステレオタイプ/とナショナリズムが投入されていて、差別の合わせ技すぎて気色悪さのあまりこのミームの流行を見なかったことにしていたんだけど、とうとうこのミームで遊んでる層から「大東亜共栄圏」発言が出てきたので結局こうして書いてしまった。

このミームについては、「クィアの入り口になる/自覚を促す可能性が…」や「シスターフッドの一形態になるかもしれない…」と言って批判を足踏みしてる人が多いが、上記したように「(私に優しくしてくれる)〇〇人と付き合いたい」がド直球のレイシズムなので、初手から批判一択だよ。
というか、このミームがレイシズムに基づいていることや、拡散されるほど人種ステレオタイプも広がっていくことを無視した「クィア/シスターフッドが…」という言説には、私は中国系のクィア女性として怒りがある。
私たちは日本人女性の教材ではない。 3/3

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ゆう♬すけ さんがブースト

Twitter(X)で「日韓百合」として流行しているミームについて 

「韓国人や中国人の気配りできる強くて優しい爆美女からお姫様扱いされて愛されるフワフワお花ちゃんな日本人女性のウチら (日本の男は甲斐性がないから彼女たちと付き合います)」という今回のミームの流行は、「ロシア系やラテン系のナイスバディでちょっと天然な爆美女からグイグイ迫られる素朴で硬派な日本人男性の俺ら(日本の女は見る目がないから彼女たちと付き合います)」と正直言って同じレベルで、見ていられない。
「韓国オンニや中国姐姐にお姫様って呼んでもらって私が薄着してるときジャケット掛けてもらいたい」というのも、「ジャパニーズ・イモウトにオニイチャンって呼んでもらって俺が食事するときはアーンしてもらいたい」と同じ願望なので、堂々とこんな発言が垂れ流して共有・共感してしまう現状を本当に恥じるべきだと思う。
ましてや日本は韓国や中国ひいてはアジア諸国を搾取してきた歴史的背景があるわけで、そこでさらに日本人女性が「アジア人の女性に尽くして欲しい」と大っぴらに投稿しまくっているの、あまりの歪さに驚くよ。 2/3

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Twitter(X)で「日韓百合」として流行しているミームについて 

Twitter(X)で「日韓百合」として流行しているミーム、私はあれをミサンドリーに基づくレイシズムとナショナリズムの発露だと思っている。

そもそも「〇〇人と付き合いたい」みたいな発言は、「〇〇人」に何を入れてもレイシストだしね。
たとえば、「日本人女性は尽くしてくれるから付き合いたい」って見ず知らずの外国人コミュニティが盛り上がっていたらゾッとするしこれがオリエンタリズム/レイシズムだとわかるはず。同じことを韓国や中国の人にしたらアカンわ……。

今回のミームは、「ウチらの国の男は最悪だからもう女同士でくっ付くしかない!」というミサンドリーおよび同性愛の代替品化(クィアフォビアだよね)と、「〇〇人の女性は私たち日本人女性のことをとても気遣ってくれる!だから〇〇人の女性と親しくなりたい!〇〇人女性と付き合いたい!」という人種ステレオタイプ/人種フェチ、この二つが発端の流れ。
(たとえ〇〇人の一部の人がネタに返答して乗ってきてくれたとしても)土台がこれな以上このミームをクィアだシスターフッドだと肯定的に語ることはできないし、このミームがこれほど拡散した理由も、しいて言うならばナショナリズムとホモソーシャルだろうと私は思っている。 1/3

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相対的には若い筈の小林鷹之発言、選択的夫婦別姓なんて、自民党がまともに考え、やる気になれば簡単にできることを、未だに「慎重に、丁寧に」などという後ろ向きの姿勢で停滞させていることくらい、30年以上に及ぶこの国の停滞が自民党の責任であることをよく分からせてくれるものも少ないだろうよ。

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いちにちの総摂取カロリー無視してアイスをいただきました。

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昨日見つけたミニオンズのパスタ茹でるぞ!

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調子がいいと、今までの感じでいろんなことを詰め込んでしまうけど、
暑さと加齢でだいぶ弱っているようなので、
だいたい今までの1/3くらいの活動量を目安にしたほうがよさそうだな
今までだって、バリバリ動いていたわけではないのにな🥲

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今度の台風があのアホリング粉々に吹き飛ばしてくれたら心の底から笑うけどなあ

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サンサンが2018年の21号との類似性があるっつーてニュースで当時の2トンや4トン車がコロコロ転がってる映像が流れてるけれども、このクラスの台風が突貫工事したリングを直撃するとなると、ねえ(;´Д`)

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北海道経済「史実を後世に伝える笹の墓標展示館を再生」 h-keizai.com/?p=3927

>実行委の構想によると、再建する笹の墓標展示館は▽朱鞠内地区での強制労働犠牲者らの遺骨・位牌の安置・追悼の場▽強制労働があった工事と強制労働犠牲者の遺骨発掘運動関連品の展示▽若者が集まり対話できる場─などを担う。

>「日本の戦後史の中で我々が克服しなければならないテーマがある。いわゆる軍国主義、植民地主義だな。アジアの人たちに与えた苦痛は大変なものがある。この反省がないですね。戦後の日本は(加害の事実を)無視してきた」

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圧力鍋を洗った!

\いいぞ/ \いいぞ/

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食べ終えた。アラームはすでにセットした。少しソファーで寛いでから就寝する。

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意地悪だから社会が抑圧的になったのか、社会が抑圧的だから意地悪になったのか、どうして日本はこうなんだろう。2007年の調査らしいけど今もっとひどいのでは。

>しかし、残念ながら、こうした「他人にやさしくない日本」像は、他の多くの調査(異なる標本抽出法、異なる年次)でも一貫して見られるのだ。少し古いが、2007年のアメリカのピュー・リサーチ・センター(Pew Research Center)の調査では、「政府は貧しい人々の面倒を見るべき」という項目に「同意する」と答えた日本人は、調査対象の47ヵ国中、最低の59%だった。
>スペインが最高の96%で、ヨーロッパで日本とよく比較されるドイツでも、92%の人が「政府は貧しい人々の面倒を見るべき」だと答えている。日本人の4割は、自分自身が助けないだけでなく、政府も「他の困っている日本人を助けるべきではない」と考えているのだ。
gendai.media/articles/-/88313?

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ゆう♬すけ さんがブースト

スパイト行動だ。これは本当仕事でも普通に日常的に感じるよ。

>自分の利益が減っても相手を陥れようとする行為を学術的にはスパイト(悪意、意地悪)行動と呼びますが、似たような実験を日本人、米国人、中国人に対して実施し、その結果を比較したところ、相手の利益をさらに減らそうとするスパイト行動は日本人に特に顕著だったことが明らかとなりました。

>日本人はよく他人の足を引っ張りますが、一方で、他人からの制裁を恐れ、過剰なまでに組織や上司に忠誠を誓うというケースもよく見られます。日本の長時間残業やサービス残業はその典型かもしれませんが、他人の足を引っ張る行動が、恐怖を生み出し、これが逆に組織の秩序をもたらしているわけです。
president.jp/articles/-/55218?

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