「マルサスは、すべての財やサーヴィスの生産よりも、特に食糧供給という点に焦点を合わせて、彼の議論を進めがちであった」61頁

「産業革命の１つの基本的特徴は、有機原料供給を増大させるという問題によって引き起こされた隘路を回避したことである。…今、われわれが注意を必要とするのは、16世紀と今日の間のいろいろな時期に、非有機的物質が非常に広い範囲の工業生産物にわたって、有機物に代用するようになったことだけである」64頁

「ゴドウィンが人口増加の問題に関して、マルサスの方がすぐれているとみるのを拒絶したことを正当化するであろう。というのは、彼は1820年につぎのように書いている。
『…われわれは生存手段の真に無限な一連の増大を獲得する。そうすれば、マルサス氏の言う人類増加の幾何級数的割合に対処することができる』」66頁

78頁

「いわゆるヨーロッパ型の結婚のパターン（15歳から44歳までの出産可能な女性の5分の2から5分の3が結婚しなかった）は西部、北部、地中海ヨーロッパに限定されていた。このパターンは、平均初婚年齢が高いことと女性のかなりの部分が結婚しないことと結びついて、早くも16世紀にはヨーロッパ各地で現われた。トスカナでは、これは14世紀に現われたらしい」100頁

「他の事情が変わらないならば、出生率は社会的ピラミッドの頂上に近づくにつれて高くなるということを、このモデルは暗示している。なぜならば社会的ピラミッドの頂上では、女性は早く結婚するからである。もし富裕な者が乳母を雇って、妻を授乳という負担から解放し、それによって妻が再び妊娠するのを早める傾向を促進するならば、この差はもっと増大するであろう（これは17世紀前半のジュネーヴで起こったようである…）。他方、こうした集団は多くの場合、一般庶民よりずっと以前に子供数の制限を採用していた」113頁

「もし全人口に対する各社会集団の比率がほとんど変化しないならば、社会的移動は主として下方に向かうであろう。社会の上層で高い出生率と低い死亡率が一緒になったことが、こうした結果を生むことになるに違いない。…たとえばマルサスは、社会階級別の出生率に関して、逆の仮定をしようとしていたのである。それか彼が、中層と上層の人びとは結婚を考える際に、慎重になりがちであると考えたからである」114頁

115頁

「動物個体数の検討で、ウイン・エドワーズは個体数の恒常性という考えを用いている。
　『個体数密度の利用可能な資源間の好ましい均衡が形成され維持されるには、動物が、体の内部条件を調整し、変化する必要に応ずるべく、それを調整する生理学的体系に多くの点で類似したコントロール体系を進化させることが必要であろう。このような体系は恒常性あるいは自己均衡力があるといわれるものである。』
この概念——負のフィードバックのそれに密接な関連をもっているのであるが——は前工業化時代を考えるにあたっても、ときどき役だつ」125頁

「女性がさまざまな社会で非常にまちまちな年齢で結婚したという単純な事実は、経済学的、社会学的に常に重要な点にわれわれの注意を向けるのである（男の初婚年齢も、もちろんたいへん重要であるが男はしばしば60歳、ときにはそれ以上の年齢までも生殖可能なのであるから、人口学的にはそれほど重要ではない）。結婚という行為は必然的に社会的行動の全体系のなかに、中心的な位置を占める行為なのである。家族はすべての文化の基礎単位であり、結婚による新しい家族の形成は、最も直接に関係のある諸個人や諸家族と同様、社会全体にもかかわりがあるはずである」129頁

「東ヨーロッパ社会は…西ヨーロッパとの示唆に富んだ対照を示している。というのは、東ヨーロッパにおいては複合家族は、なお一般的であったし（１世帯に１組以上の夫婦）、女性はたいへん若く結婚した。
　産業革命以前の西ヨーロッパの人口には、結婚年齢を高くする傾向をもった多くの環境があった。若い男女たちは10代の早い時期に他の家へ奉公に出、奉公しながら何年も過ごした。…徒弟制度——他の家に奉公に出す制度のうち、より格式ばった形式である——もまた独身生活の延長を意味した」131頁

「私生児は総出生数のうち、驚くべき高い割合を占める所もあった。たとえばチェシャー、プレストベリーでは、1581年から1600年の間にその割合は16%にのぼった（行なわれた総洗礼876のうち135）。…
　例外的に高い平均初婚年齢が、私生児の高い比率に関連していたという証拠はない。実際には、おそらく逆の関係が一般的であったろう。早婚が広範に奨励された所では婚前交接もまたしばしば一般的であったし、私生児の比率もやや高かったが、社会が早婚に反対である場合には、私生児も通例数が少なかった」132頁

「一定の因襲的な中産階級としての生活水準を維持しながら、同時に多くの子どもを養っていく困難さは、最近、ヴィクトリア時代のイングランドについて検討されている」134頁

「一般的には性交中断（本質的には男の技術）は、子供の養育の責任が親族集団のなかに広く分散している大家族制度の社会よりも、責任が父親にふりかかってくるような単婚家族が通常の単位であるような社会において、広く用いられていたと指摘されている」137頁

「十分に意識的、計画的な行動としては、嬰児殺しはヨーロッパでは近世初期に至るまで、たぶんまれであった」138頁

「３世代世帯は、問題としている社会では普通であったことが明らかである…
　…一般に男は彼の父親が死に、彼に保有地を残していくまで結婚を待たねばならないと想定する場合、死亡率が一般に上昇すれば結婚年齢の低下が起こる（なぜなら保有地がより早く獲得されるようになるから）ことを示しうる。このことが今度は出生率を上げることになるのであり、水準はいろいろであろうが上昇した死亡率をほぼ補う程度に出生率を上げるのである。したがって人口の増加率ないし安定性は、この仮説が妥当である場合には、死亡率の変動によって影響されない」149頁

「工業化が進んだ以後の社会は、共通の人口学的、経済学的、社会学的な１つのパターンに収斂していくと言われることもある。もうそうであるならば、現代が均一であるということだけではなく、前工業化時代の過去は多様であったということにもなる」158頁

「男子の平均結婚年齢の明瞭な低下は、もし相伴って彼らの花嫁の年齢にも同様の低下が起こり、他の条件が等しければ、出生率を増加させ、人口の増大を早める要因となる。そして女子の平均結婚年齢は、男子の労働に対する需要が高い地域で低かったという証拠がある。たとえば、炭田地帯ではこうしたケースが通常であった」172頁

「成人男子の労働に対する強い需要がある地域では、普通には（移入者のために）若い女性に対して若い男性は著しく過剰でもあった。そして、それが逆にまた、早く結婚する女子の割合を急に高くする原因となった」173頁

「この時期［19世紀末］のドイツでは、結婚年齢に影響を与える最も重要な要因の１つは宗教的忠実さだったと信ずる十分な理由があるように思える。プロテスタント地域は全体として早く結婚し（東プロイセンとハノーファー、より低い程度ではミンデンとアルンスペルク）、カトリックの地域では遅かった（ミュンスターとアーヘン、より低い程度ではデュッセルドルフ）」175-6頁